※ 引述《rsseek (RS)》之銘言： : ※ 引述 《dilson》 之銘言： : : 大家好! : : : : 富二代努力只是要證明自己， : : : : 資本主義下窮二代努力只能活下去而已。 : : : : 光房貸壓著你二三十年，你還有多少閒錢享受生活!!? : : : : 只能買雞排滷味奶茶安慰自己。 : : : : 富二代能娶到正妹機率比較高，所以子女長相比較好看。 : : : : 有統計台大大學部學生爸媽社經地位比私大高， : : : : 私大生很多要繳學貸還要打工，出社會還要給沒用的爸媽孝親費。 : : : : 一輩子都被壓榨~~ : : : : 台灣就是資本主義~~政府關心轉型正義，自由民主!!其他不重要啦~ : 有一派認為「基本收入假說」可以解決類似的問題，即當人們不用為了生活的錢煩惱，就可 : 以去從事任何想做的事情，達到自我實現 : 然而我看過最猛烈的批判是： : 何謂基本？基本該怎麼定義 : 每天可以吃一頓大餐算是基本嗎 : 每年可以出國旅行算是基本嗎 : 最殘酷的是 : 不管我們怎麼定義基本 : 永遠都會有人更加有錢 : 貧富差距導致忿恨不平、導致社會撕裂的問題不會消失 : 所以我們究竟該怎麼樣去面對、處理這個問題？ : 在《成功的反思》一書中，有提到目前世界各地太過於強調「才德至上」、「向上流動說」 : 卻忽略了兩個難解的問題： : 1、市場供需的問題 : 2、出生時的不平等 : 你的才德是否能夠「成功」，取決於市場是否需要。你或許可以培養你的才德，但你沒辦法 : 控制市場是否需要你。 : 另外出生時的不平等，這是顯而易見的，有的人家裡環境好，從小父母可以聘請家教老師， : 甚或耳濡目染擁有良好的閱讀習慣，甚或有些人就是天資聰穎、過目不忘，不需要特別努力 : 就能夠把考試考好。 : 所以當我們的社會反覆強調「努力的人獲得應有的一切」 : 這會使得那些成功的人忽略了自己多麼幸運的這個事實，認為一切都是自己努力而來的 : 就像我們推崇文憑主義 : 第一志願的學生讀書讀得這麼辛苦 : 理所當然認為一切都是自己努力而來的 : 書中認為解決現況的辦法有二： : 1、大學抽籤制：我個人認為推行太困難了，這邊就不贅述了 : 2、工作即認同：這是每個人都可以去實踐的 : 「從公民的角度想，一個人最重要的經濟角色不是消費者，而是生產者，因為我們是以生產 : 者的身分發展和發揮自己的能力，提供產品或服務滿足他人的需求，進而贏得社會尊嚴。我 : 們做出的貢獻，其真正價值不能用薪資衡量，因為薪資取決於變動不居的供需。我們做出的 : 貢獻，其價值來自我們所服務的目的，來自其在道德與公民成面的重要性。這需要獨立的道 : 德判斷，再有效率的市場都無法提供」 : 這邊分享一句我很喜歡的話： : 「沒有人希望自己的墓碑上寫著最後的銀行餘額，我們更希望被記得的是自己為了他人做了 : 些什麼」 : 人生的幸福需要靠金錢才能取得嗎？ : 也許是，也許不是 : 我更傾向喜歡以韓第推薦的方式去獲得幸福 : 「盡己所能，發揮所長」 : 我出生在平凡的家裡，努力地讀書、順利地考上心目中的高中與大學，獲得一份還不錯的工 : 作，無法大富大貴，但也不致於餓死街頭，我認為我已相當幸運 : 工作上能處理各項挑戰、能夠真正地去幫助到需要幫助的人，也許最後沒有辦法爬到很高的 : 位置，但我很確定現在的我很滿足也很感激。 : 我能盡我所能、發揮所長，也許很多人連這部分的機會也沒有，未來我會繼續努力去協助成 : 就更多的人、讓更多的人有機會發揮自己 : 我確定此刻的我是幸福的 你怎麼看了左膠的洗腦書 左膠智障不是說假的 基本上他說的問題有很好的方式可以解決大部分困難 首先就是父母與子女分離 小孩一出生就送去專門的看護中心 與父母分離 那父母能提供的資源 財產那些 都不存在 也就是繼承與贈與不存在 每個小孩都平等的長大 你不要跟我說這天方夜譚 以前二戰德國就做到了 這些與父母分離送到專門的看護中心的小孩叫做Lebensborn 這樣就能做到每個小孩平等的長大 左膠故意不提右派早就有的方法 只會催眠大家說每個人該生來不平等 真的是認知作戰 -- --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.30.37 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/WomenTalk/M.1635447787.A.755.html