市面上各式打著樂活口號的商品，令人眼花撩亂，樂活精神在商業操作下漸趨模糊，真正 的樂活究竟為何？倫敦、巴黎、哈瓦那正在進行的趨勢，或許可以帶來一些省思。 【撰文／楊倩蓉 市面上各式打著樂活口號的商品，令人眼花撩亂，樂活精神在商業操作下漸趨模糊，真正 的樂活究竟為何？倫敦、巴黎、哈瓦那正在進行的趨勢，或許可以帶來一些省思。 1998年，美國社會學家Paul H. Ray與Sherry Anderson經過長達十五年的社會研究，發表 他們對新生活趨勢的看法，認為社會上有一群人在生活與消費的同時，也會考慮家人健康 與環境責任，正式定義了樂活（LOHAS）族群。 台灣人，你真的樂活了嗎？ 樂活族其實就是結合了20世紀末以來逐漸累積的新生活運動，例如慢食運動、有機生活與 環保概念的提倡，重新詮釋傳統消費與成功的定義，且受到愈來愈多人的歡迎。如今在美 國每四人就有一人是屬於樂活族，在歐洲則是每三人有一人；1980年代以後，日本無論是 政府或是企業也開始注重這股趨勢，著名的音樂家阪本龍一便成立非營利銀行，把樂活的 概念進一步推廣，協助企業進行再生能源的企畫案。 2005年，樂活趨勢開始在台灣媒體報導曝光。2006年初，國內便利商店龍頭統一超商宣示 「新生活運動」，推出一系列樂活商品並打造新的企業樂活形象；一股樂活風潮快速在台 灣蔓延開來，如今大街小巷幾乎都可以看到各式打著樂活口號的商品，從健康食品、健康 旅遊、到強調環保材質的生活雜貨，令人眼花撩亂。雖然也有少數企業與個人開始對樂活 有新的覺醒，重新打造自己的生活形態，但是，台灣人真的樂活了嗎？ 迷思1：消費層面壓倒精神層面 雖然崇尚健康自然的新生活風格，絕對是未來消費意識的主流，但是在台灣，已經有學者 開始質疑時下的樂活風潮過於注重消費趨勢，反而忽略了樂活族真正強調的精神層面。 東吳大學社會學系專任助理教授劉維公就認為，台灣在消費上需要從「速度經濟」過度到 「深度經濟」。他指出，企業在強調產品實際效益之餘，應該也要多強調故事性與生活消 費的理念。 正如Paul Ray在提到樂活族時，特別提醒大家，樂活族不僅是消費，而是在消費的同時也 不忘對環境永續發展的責任。但是關於如何將消費與環保責任做結合，台灣人的認知似乎 還不太深入。 台灣開始有許多消費者會購買所謂的樂活產品，這些產品或許以健康或是環保為訴求，但 消費者在購買的同時，是否也檢視了這些產品背後所代表的意義？是否真的仔細觀察這些 號稱樂活的產品，在標示上做到了環保與天然的成分，還是只在追逐時髦的流行而已？ 迷思2：雅痞風多於環保概念 消費趨勢調查公司「東方線上」，於2006年底發表的台灣樂活族調查研究，將台灣消費者 分為五大樂活族群：分別是自在樂活族、消費樂活族、中庸均衡族、利己享受族，與消極 散漫族。 其中自在樂活族與消費樂活族都有基本的環保意識，特別是消費樂活族乃是以消費來建構 樂活生活，一旦有新的樂活商品，他們也是這些產品的愛用者。不過在比例上還是以利己 享受族為最多，也就是在13～64歲的台灣消費者中，幾乎有四分之一的人對於健康與社會 環境責任，採取事不關己的態度，即使有樂活概念的人，在生活實踐上也僅止於改變消費 型態來實踐對社會的責任，甚至當成一種時髦流行風，對於如何真正落實環保有機的樂活 生活，實踐力仍顯不足。 迷思3：個人主義重於集體關懷 東方線上董事長詹宏志指出，真正的樂活族，也就是Paul Ray所定義的「文化創造族」（ Cultural Creatives）的面貌，應該是比一般人樂於獻身社會活動、不吝惜投資金錢參加 生態之旅，願意到極地搶救海豹，到熱帶雨林保護森林資源：精明地選購汽車家電等耐久 材，但不一定熱中新產品或過度追求時尚。換言之，真正的樂活族應該是身體力行去過有 益於自己與家人健康，並且兼顧環境責任的生活，這種新的靈性生活強調的不是躲到深山 獨善其身的個人主義，而是透過生活實踐來關懷群體。 反觀台灣，近年來努力朝樂活方向生活的人為數不少，但是一般人對於樂活的概念還是停 留在關心自己健康的階段上，由此可見，台灣在樂活趨勢上，尚處於萌芽階段。　 當台灣對於樂活概念還處於一知半解、停留在消費階段時，國外行之有年的樂活風潮已經 從基本的消費觀念，逐漸延伸到日常生活中。 國外趨勢/食衣住行都樂活 英國是世界上最早實施有機食物認證的國家，整個國家從查理王子發行的有機品牌與發展 有機農場，到一般超市都有完整的有機食品專賣區，顯示從上到下對樂活的決心。 此外，倫敦南部在2002年建立了一個環保社區「Bed ZED」，實施以來備受各國關注。在 這個環保社區，建材盡量選擇當地的木材與玻璃回收物，如果建材不夠，建商也盡量在半 徑五十公里內的範圍採買，以減少卡車在長途運輸上所產生的有毒氣體。 整個環保社區的設計重點就是減少大氣污染，例如增厚房子牆壁以減少暖氣使用量，鼓勵 共乘或鼓勵網路購物以減少使用汽車，備用的太陽能發電板與雨水收集裝置更是基本配備 ，讓住進這座環保社區的民眾，可以享受既舒適又能兼顧環保的生活，可以說是徹底實踐了 樂活的概念。 在法國巴黎，2006年開幕的凱布朗利博物館（Musee du Quai Branly）特別邀請植物學家 兼直立花園設計師派屈克‧布朗，為這棟高科技的建築披上一層綠意昂然的外衣。 布朗先生利用人造毛氈、PVC層與金屬框架，為植物構築一個完整的垂直生態系統，不僅 不用土壤，還可以為建築物降溫，過濾落在植被表面的雨水，改善空氣品質，降低能源消 耗，讓都市人就算處於水泥牆中也有自然的綠意。 最令人吃驚的莫過於古巴近年來積極投入的有機農業，原本是因應1989年後美國經濟封鎖 與禁運措施所想出的自力救濟方式；古巴農民在苦無化肥的情況下，轉而改用動植物有機 肥料，沒想到卻為古巴帶來新的環保生機，大量推行的結果，不僅使居民可以享用最新鮮 健康的蔬果，政府也規定這些有機產品在售價上必須低於行情20％，致力於普及有機食物 。現在，古巴就連醫療體系也開始栽培天然藥草，以減少藥品的進口。這些投身有機農業 的多是年輕農民，因為未曾受過傳統化肥農業耕種的觀念洗禮，所以極樂意接受這種新的耕 種方式。 從倫敦、巴黎到哈瓦那，目前正在世界上進行的樂活新趨勢，或許可以帶給台灣有心當個 真正樂活族群的人一些新的參考和省思。 【本文摘自30雜誌3月號】 --

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