「沒妻沒車又怎樣」 不要比較 比較快樂 更新日期:2006/12/29 06:50 記者:記者許峻彬、陳嘉恩、張幼芳、梁玉芳／台北報導 四十歲的陳先生在傳播業打拚十三年，只短暫經歷產業榮景，之後每下愈況，現在每天都 想換工作，在找到理想頭路前，他無奈說：「我必須不斷抱怨，才不會得憂鬱症。」 陳先生反映「男人四十」對社會變遷及自我成就的焦躁，他沒妻子、沒車子、沒房子，這 些他都不在乎，讓他煩躁的是台灣社會太亂、工作環境惡劣，想做愛做的事，又擔心沒有 目前的待遇，外在環境不盡滿意，只好追求心靈平靜，「以前我聽流行歌曲，現在都改聽 莫札特、巴哈。」 學學文創志業副董事長詹偉雄認為，四十到四十九歲這一代的中年男性，在台灣產業外移 後，傳統的就業技能遠遜於廿多歲的小夥子，歐裡桑很容易變成結構性失業的一群，心情 當然不會好。 他分析聯合報的民調指出，除了個人經濟展望是決定台灣民眾自覺快樂與否的重要因素外 ，「比較」更是影響快樂與否的主觀因素。在大都市中，貧富差距明顯，民眾的「相對剝 奪感」也高，容易覺得「不夠好」，也就容易覺得不快樂，這是高雄市、台北市民眾雖收 入相對高，快樂感卻不高的原因。 東海大學社工系副教授彭懷真也說，不要「比較」，人會比較快樂。長遠來看，台灣需要 建立一個公平的社會，就可大幅減輕「相對剝奪感」，有投入、有成就，就會有快樂。 除了主觀的感受，測量「快樂」還有客觀的指標。據統計，近三年的自殺傷亡人數、憂鬱 症門診數及醫療費都不斷上升，台灣不快樂的人愈來愈多了。 「這是個連憂傷都私密化的時代。就算憂傷，也會告訴別人：『嗯，我還挺快樂的。』」 詹偉雄說，個人化的社會是如此看重個人成就，每個人得使出混身解數來打造「理想的自 我」，包括美麗的外表、堅強的個性，「不能隨便在辦公室抓狂」；許多看來光鮮亮麗的 人，內在未必快樂。 衛生署統計，台灣近年自殺人數攀升，九十二年約有三千一百多人自殺，九十四年已增加 到四千兩百八十二人，是九二一大地震死亡人數（約兩千三百人）的一點八倍。 健保局統計，包含憂鬱症等慢性精神病的醫療費用也從九十三年的卅億元左右，一路上升 到去年的四十億餘元。 和信醫院精神科主治醫師吳佳璇觀察，自殺死亡人數與自殺率上升，代表社會不夠穩定， 脆弱民眾易因此情緒不佳；罹患憂鬱症的人一定不快樂，不過，精神科門診次數變多，也 可能是願意到精神科就診的意願變高，願意面對自己不快樂的問題，尋求協助。 詹偉雄說，近日自殺身亡的作家李性蓁是他當年在雜誌社的同事，她常說自己憂鬱，但詹 偉雄根本不信，還以為那是「另一種自我的展現」，結果，她真的自殺了。如今他感嘆： 「我怎會如此殘忍？」 詹偉雄表示，「在極度個體化的社會裡，人心的荒涼寂寞」課題，解方是「向哲學借智慧 」，如英國衛報的哲學專欄大紅。東方哲學裡的「空」，就是過度的物質追求後的解答， 以「空」處理「有的匱乏」；「空」才是最多的「有」。 台大哲學系教授林火旺說，當台灣窮困時，只要能填飽肚子就會快樂；但經濟發展後，精 神上的貧乏讓人無力、無意義，當然就快樂不起來。 「快樂是一種心態，」林火旺認為，每個人都應該找到工作的內在價值，就像清道伕能覺 得他把城市清掃得很乾淨，對社會很有貢獻，即使錢賺得少，也會感到快樂，「其實，忘 了快樂反而更容易快樂。」 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/061228/2/8koy.html -- 　　　　我們愈關心別人就愈不擔心自己。 　　　 我們愈不擔心自己，我們痛苦的感受就會較不強烈。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－第十四世達賴喇嘛 --

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