※ 引述《Encrypt (Encrypt)》之銘言： : 有時候我想像如果我也得到癌症，我想我應該不會以西醫的方法來治療 : 大概會以生機飲食＋氣功或運動的方式來走吧... : 只是，這幾天新聞中, 看到大衛王因肝癌病逝的消息 : 報導當中把他中途由西醫轉中醫以及氣功療法指為臺灣人癌症治療的盲點... : 雖然對西醫的說法或記者的報導頗不以為然 : 但不免也讓人更加好奇，像大衛王如此積極地抗癌，最後仍留下遺憾的情況 : 究竟在過程中是否有哪裡是值得我們借鏡的呢？ : 不知道大家的看法如何？ 子曰：『死生有命，富貴在天。』 人生中有些事實在是強求不得的。 有句話說：『盡人事，聽天命。』， 而我以為養生就是在作『盡人事』這一部分， 盡了人事之後，並不一定能如願以償，還要『聽天命』。 佛陀也說『定業不可轉』，有些事情不是求得來的。 或有人覺得：既然一切都是天注定，為什麼我們還要養生呢？ 我想，如果連人事都盡不好，那天也愛莫能助了。 所以養生還是必要，不過養生就是一種生活，不用執著於它的結果， 凡是盡心盡力而無愧於天地良心，生命就沒有遺憾了。 說到癌症的治療，我不得不承認西醫有其重要性， 尤其是對於一些急症，或是一些早期發現的癌症，西醫往往能給予有效治療。 所以初期、可以開刀根治的癌症，我不反對用西醫的方式治療。 但是對於一些末期癌症，也就是西醫宣判沒救的癌症， 我不建議用西醫的方式延長生命。 即使化療、放療可以讓你多活個1~2年，那又如何？ 大家通常只看到表面上的數字，但是沒有細究過生命的品質。 用化療硬拖時間，只是增加自己受苦的時間， 這種沒有品質的生命，即使可以多活10年，我也不會想要。 生命是要活出意義，如果生活沒有意義，多出來的時間也是種拖累。 我們表面上看到大衛王死了，覺得怎麼那麼令人惋惜， 但是從另外的角度來看，又何嘗不是種解脫呢？ 莊子看到妻子死亡，高興得敲鑼打鼓，這又是什麼道理？ 但我想，即使我得了癌症，我也不會去找西醫， 這不是效果如何的問題，而是我不認同西醫的治療理念。 癌症就是一種警訊，他提醒我們要好好善待自己的身體，因為已經快出了毛病了 而西醫的方式只是把這種警訊加以撲滅，根本的病根、虛弱的體質仍然存在。 再者，癌細胞再怎麼說也都是我們自己的細胞，都是一顆顆的生命。 子女即使犯了滔天大錯，我相信父母仍然寬容，用愛感化之，因為這是我們的親生骨肉。 想一想，癌細胞又何不是我們的親生骨肉？ 我們先是虐待自己的細胞，等到細胞受不了壓榨，想要叛逃時， 我們就放毒、放電、找殺手去用刀砍他，身為該細胞的父母，我們有於心何忍？ 錯在自己，不在細胞。 西方醫學實在深受基督教文化的影響，造成了這種觀念。 在舊約聖經中，耶和華對於所謂的外邦人(癌細胞)，也都是趕盡殺絕的。 而我認為，真正的愛不是如此。如果你真愛他，即使他下了地獄，你也要下去拉他一把。 然而這箇中並無對錯，我也沒說西醫是錯的，只是道不同不相為謀而已。 把癌細胞視為自己的親骨肉，用您的慈悲心灌溉他， 給他最天然無毒的營養，給他安寧無恐懼的環(心)境， 我想，浪子有一天也是會回頭的 ^^% -- 妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音， 是故須常念，念念勿生疑。觀世音淨聖， 於苦惱死厄，能為做依怙，具一切功德， 慈眼視眾生。福聚海無量，是故應頂禮。 --

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