每個人修行都有他自然的步伐， 毌需擔心我們的路途有多長， 距離終點尚有多遠。 單純地安住於當下， 我們的心終會契入它原本的和諧狀態， 這時，修行是自然湧現的。 我很少提到證得什麼果位， 或者達到哪一種禪定和開悟的境界， 若有人問起這些問題， 我常會反問對方是否已經捨離所有的貪著，完全解脫煩惱了？ 通常得到的回答是：「還沒有。」 這時，我會引導對方繼續單純地觀照內心， 甚至連深刻的內觀和開悟經驗都不可執著， 祇是分分秒秒地持續這種不執著的觀點。 道場的日常作息，也是禪修的焦點， 這幾乎跟正式的靜坐和經行沒什麼兩樣； 洗滌僧袍、清洗痰盂、打掃大殿、清晨托缽，這些都是修行。 在清洗痰盂的時候，不要覺得是在利益別人，這裡頭也是佛法。 禪修就是：無論做什麼事，都要唸唸分明。 有時候，你會覺得這種生活方式既艱苦又嚴酷， 而想找尋舒適和安逸，此時就是禪修的一大考驗。 當你生自己的氣或者感到自憐時， 這是瞭解自己內心的最佳時機。 清楚地看到自己的慾望和自以為是的意識形態， 這也可幫助我們斬斷想要凸顯個人的自我慾望。 我不強調任何特別的打坐方法， 也不鼓勵人們參加快速成就內觀或者開悟的精進課程。 在正式的靜坐裡，他教人先觀出入息以調心， 等心安住了，繼續觀察身心的變化。 生活簡樸、保持自然，以及觀察心念就是修行要訣。 此外，還要有耐性。 我的教法只是保持一種平衡。 這好比人們走在一條我所熟悉的路上， 我抬頭一望，看見他們快要掉進右側的水溝， 或者正要走入右手邊的岔路， 於是就告訴他們：靠左走！靠左走！同樣的情形， 若有人快要岔入左邊的小徑，或者掉進左側的水溝， 則叫他：靠右走！靠右走！ 所有的修行無非要培養一種平衡的心境， 它既無所執著，也是無我的。. 無論是靜坐或者是日常的生活作息都是修行， 祇要有耐心地觀照， 智能和祥和也會在自然的情形之下產生。 這是阿姜查的法門。 ～～阿姜查禪師 -- --

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