每个人修行都有他自然的步伐， 毋需担心我们的路途有多长， 距离终点尚有多远。 单纯地安住於当下， 我们的心终会契入它原本的和谐状态， 这时，修行是自然涌现的。 我很少提到证得什麽果位， 或者达到哪一种禅定和开悟的境界， 若有人问起这些问题， 我常会反问对方是否已经舍离所有的贪着，完全解脱烦恼了？ 通常得到的回答是：「还没有。」 这时，我会引导对方继续单纯地观照内心， 甚至连深刻的内观和开悟经验都不可执着， 只是分分秒秒地持续这种不执着的观点。 道场的日常作息，也是禅修的焦点， 这几乎跟正式的静坐和经行没什麽两样； 洗涤僧袍、清洗痰盂、打扫大殿、清晨托钵，这些都是修行。 在清洗痰盂的时候，不要觉得是在利益别人，这里头也是佛法。 禅修就是：无论做什麽事，都要念念分明。 有时候，你会觉得这种生活方式既艰苦又严酷， 而想找寻舒适和安逸，此时就是禅修的一大考验。 当你生自己的气或者感到自怜时， 这是了解自己内心的最佳时机。 清楚地看到自己的慾望和自以为是的意识形态， 这也可帮助我们斩断想要凸显个人的自我慾望。 我不强调任何特别的打坐方法， 也不鼓励人们参加快速成就内观或者开悟的精进课程。 在正式的静坐里，他教人先观出入息以调心， 等心安住了，继续观察身心的变化。 生活简朴、保持自然，以及观察心念就是修行要诀。 此外，还要有耐性。 我的教法只是保持一种平衡。 这好比人们走在一条我所熟悉的路上， 我抬头一望，看见他们快要掉进右侧的水沟， 或者正要走入右手边的岔路， 於是就告诉他们：靠左走！靠左走！同样的情形， 若有人快要岔入左边的小径，或者掉进左侧的水沟， 则叫他：靠右走！靠右走！ 所有的修行无非要培养一种平衡的心境， 它既无所执着，也是无我的。. 无论是静坐或者是日常的生活作息都是修行， 只要有耐心地观照， 智能和祥和也会在自然的情形之下产生。 这是阿姜查的法门。 ～～阿姜查禅师 -- --

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