作者kilohong (kiloH)
看板meditation
標題淺談守竅(續)
時間Fri Dec 2 12:18:05 2011
前一篇講的好像都是守竅怎樣怎樣不好，叫人家不要守竅的感覺，這次講講守竅的
好處跟方法。
守竅守得對的話，相對來講是容易上手的，雜念很容易就消失，而且身體上有感覺
，時時都能感到自己有進步。對於初學者來說這樣的反餽作用相當重要，因為靜坐
要有成效需要長時間的累積，是一生的功課，如果沒有感覺、看不到成果，又要每
天花上半小時以上做靜坐，那他時間一定很多。不愁吃穿的好命人才能有這個閒
功夫；小弟是俗人，要煩惱的事太多，覺得還是守竅比較適合我，雜念消得快，感
覺得到進步。
前面說的放鬆法有一點成果之後，丹田的氣感出來了，可以嘗試意守下丹田。這個
階段只能守下丹田，因為丹田的氣感是自然歸聚的，位置上比較準確。前人所說的
「臍下三寸、入內一寸半」「臍後一寸三」等等其實作不得準，試想一個身高200公
分的跟身高150的丹田都是臍下三寸嗎？200公斤的胖子跟50公斤的瘦子丹田都是入
內一寸三嗎？在沒有氣感的時候丹田位置其實都是兩眼一摸黑，抓瞎。還是等丹田
位置自然出現再用意念。
用意過輕時雜念多，過重時身體會出問題，上一篇已經說過。要「似守非守」，也
就是輕到剛剛好不生雜念的程度；用意重了該處會有一點點緊繃感，就要再放輕。
因為守竅會有氣聚丹田的效果，結束時切記要收功，以免逆流；經脈仍然沒通，所
以各種收功方式都是有效的，我在這個階段時是存想丹田中有個漩渦，把氣徹底聚
攏，下坐後它就不會再亂竄。
持續一段時間之後，會有氣通三關的現象，也是版上大多數人說的「氣機發動」。
因為丹田氣太滿了，再也裝不下之後，督脈的尾閭關會衝開，多接一截督脈來容納
真氣；再練，又滿，通夾脊；再練，通玉枕。再加舌頂上顎，任督就通了。
任督通了，切勿沾沾自喜到處宣揚，會被當成騙子、瘋子，取笑一輩子，小弟有切
身之痛。何況這在打坐的進程中也不是什麼大成就，不論何種功法，氣機發動後某
種程度上經脈都是通的，只是他通的部位可能不同。
從開始通脈時就要小心意念，因為阻塞感很強，很容易就把注意力放到那上面，
切記要一樣意守丹田，似守非守，以免偏差。即使通脈了，小心注意力被氣的走動
拉走。
通脈之後守竅純粹只是為消除雜念、靜心為目的，就要轉向性功的修練了，不要再
去想氣的問題了。且通脈後收功要以自然歸竅、意念歸竅為佳，不要想收功能把
氣聚於一處，它到處都是路可以走，又怎麼關得住。
小弟之前兩、三年就是以為練氣很好，注意力被氣動拉走，不注重性功，結果就是每
過一陣子就砍掉重練，因為定力不足，慾念生發(尤其性慾)的關係。
雖然現在轉向性功，練止觀法，但是覺得到後來殊途同歸，因為在打坐消止意念時隱
隱可以感到念頭生滅「之處」，它真的是有個地方，並非形而上存在的，你可以把它
叫「大腦皮質」、「識海」都可以，將意念在它的範圍微微攏住，雜念就自然而然
消失了。不過前提是你先感覺到它了，再用意念去守。就像前面講的，不知道位置
，千萬不要不怕死亂試。
不見得要守竅，只是守竅可以在初期作為速成法門，到最後都是一樣的。性、命雙修，
不可偏廢。
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◆ From: 210.69.124.50
※ 編輯: kilohong 來自: 210.69.124.50 (12/02 12:49)
1F：→ ilanese:一、不能永遠守同一個竅。（除非沒有常常在靜坐。）守竅的 12/02 12:55
2F：→ ilanese:竅也得視個人狀況來選擇才比較好。 12/02 12:55
3F：→ ilanese:二、守竅有一些要訣，不妨多看看一些名家寫的東西。 12/02 12:56
4F：→ kilohong:小弟只是以個人經驗提出一個不容易出錯的方式而已，至於 12/02 13:08
5F：→ kilohong:多看書…請開一些書單來吧，我這方面的書是看得不夠。 12/02 13:10
6F：→ kilohong:沒看到這方面的東西啊 12/02 13:18
※ 編輯: kilohong 來自: 210.69.124.50 (12/02 13:22)
以前有看一些書，講守中丹田、上丹田，最大的難點在於抓不準他所說的位置，每個人
所說的上丹田位置都不大相同，要信哪一個？這個人也是名家，那一個也是名家，偏偏
兩個講得又不太一樣。用尺寸就已經很難丈量出來，何況這位置還是3D立體的定位。難
就難在這。當功力到了，自然可以感覺到其他的竅，再去嘗試別的竅。我在練習止觀的
時候所感到的「念頭生滅處」是不是上丹田因為書看得少我不知道，但這樣守的好處是
實實在在的，也沒有出現什麼害處。
※ 編輯: kilohong 來自: 210.69.124.50 (12/02 13:52)
7F：→ ilanese:很多功法是過渡性質的，練到某種程度，可能得捨棄不用，這 12/02 13:50
8F：→ ilanese:樣子可能會比較好。 12/02 13:51
9F：→ ilanese:注意力集中在身外一點或一物比較沒弊端，相對也較無氣感。 12/02 13:52
10F：→ yule1224:已有收錄入門書藉，請至 2.打坐入門 12/02 13:59
11F：推 jerrygp:推~~~ 12/02 21:35
12F：→ loeawei:守竅可固定 尤其是玄關 膻中 丹田任一固定 12/02 22:42
13F：→ loeawei:整篇看來下 實作性實用性皆有 沒有問題 12/02 22:43
※ 編輯: kilohong 來自: 125.225.160.177 (12/03 03:01)
14F：→ mydeargf:純守的意義不大，效益有限 12/03 17:50
15F：→ mydeargf:人體是 臟腑 > 百脈 12/03 17:51
16F：→ mydeargf:臟腑沒先滿足，氣脈只是空談 12/03 17:53
17F：→ kilohong:氣先入臟腑再入百脈是正確的，這是自然定律，非人力可逆 12/03 18:48
18F：→ kilohong:所以當氣滿氣脈，當然能推論出來：臟腑老早就滿足了。 12/03 18:50
19F：→ kilohong:氣機發動後病痛會明顯變少，這沒什麼可爭的。 12/03 18:56
就算以現代科技3D繪圖，甚至3D眼鏡來描述定位，自己在練習的時候抓的位置真的就等同
你以為的那個位置嗎？意識的作用是有誤差的，有時伸手去抓東西，以為要抓到了，結果
抓空，差了零點幾公分，這都是常發生的事，即使人家表達無誤，還是有落差存在的。我
是不敢這樣試。
※ 編輯: kilohong 來自: 125.225.164.48 (12/03 19:21)
20F：→ loeawei:可以用器官或身體特徵去交叉比對位置 些許誤差並不會影響 12/03 21:17
以前我當然也是嘗試過的，但在原本沒有感覺的狀況下去守中丹田、上丹田，每次都是
身體出狀況，失敗收場。現在檢討起來，應該是用意過重而不自知。也許我就是與那
樣的方法無緣吧。
※ 編輯: kilohong 來自: 125.225.161.54 (12/04 00:38)
純以靜心止念為目的的話，不固定方法比較好，方法有很多，因時而制宜比較好。目前
我採用守竅也是時靈時不靈，換成觀息法有時就止念了，有時則是斷念法好用，每次狀
況不同。
現在不練氣之後，打坐目的不同了，方法的運用就差很多。
※ 編輯: kilohong 來自: 210.69.124.50 (12/07 01:26)