作者kilohong (kiloH)
看板meditation
标题浅谈守窍(续)
时间Fri Dec 2 12:18:05 2011
前一篇讲的好像都是守窍怎样怎样不好，叫人家不要守窍的感觉，这次讲讲守窍的
好处跟方法。
守窍守得对的话，相对来讲是容易上手的，杂念很容易就消失，而且身体上有感觉
，时时都能感到自己有进步。对於初学者来说这样的反馈作用相当重要，因为静坐
要有成效需要长时间的累积，是一生的功课，如果没有感觉、看不到成果，又要每
天花上半小时以上做静坐，那他时间一定很多。不愁吃穿的好命人才能有这个闲
功夫；小弟是俗人，要烦恼的事太多，觉得还是守窍比较适合我，杂念消得快，感
觉得到进步。
前面说的放松法有一点成果之後，丹田的气感出来了，可以尝试意守下丹田。这个
阶段只能守下丹田，因为丹田的气感是自然归聚的，位置上比较准确。前人所说的
「脐下三寸、入内一寸半」「脐後一寸三」等等其实作不得准，试想一个身高200公
分的跟身高150的丹田都是脐下三寸吗？200公斤的胖子跟50公斤的瘦子丹田都是入
内一寸三吗？在没有气感的时候丹田位置其实都是两眼一摸黑，抓瞎。还是等丹田
位置自然出现再用意念。
用意过轻时杂念多，过重时身体会出问题，上一篇已经说过。要「似守非守」，也
就是轻到刚刚好不生杂念的程度；用意重了该处会有一点点紧绷感，就要再放轻。
因为守窍会有气聚丹田的效果，结束时切记要收功，以免逆流；经脉仍然没通，所
以各种收功方式都是有效的，我在这个阶段时是存想丹田中有个漩涡，把气彻底聚
拢，下坐後它就不会再乱窜。
持续一段时间之後，会有气通三关的现象，也是版上大多数人说的「气机发动」。
因为丹田气太满了，再也装不下之後，督脉的尾闾关会冲开，多接一截督脉来容纳
真气；再练，又满，通夹脊；再练，通玉枕。再加舌顶上颚，任督就通了。
任督通了，切勿沾沾自喜到处宣扬，会被当成骗子、疯子，取笑一辈子，小弟有切
身之痛。何况这在打坐的进程中也不是什麽大成就，不论何种功法，气机发动後某
种程度上经脉都是通的，只是他通的部位可能不同。
从开始通脉时就要小心意念，因为阻塞感很强，很容易就把注意力放到那上面，
切记要一样意守丹田，似守非守，以免偏差。即使通脉了，小心注意力被气的走动
拉走。
通脉之後守窍纯粹只是为消除杂念、静心为目的，就要转向性功的修练了，不要再
去想气的问题了。且通脉後收功要以自然归窍、意念归窍为佳，不要想收功能把
气聚於一处，它到处都是路可以走，又怎麽关得住。
小弟之前两、三年就是以为练气很好，注意力被气动拉走，不注重性功，结果就是每
过一阵子就砍掉重练，因为定力不足，慾念生发(尤其性慾)的关系。
虽然现在转向性功，练止观法，但是觉得到後来殊途同归，因为在打坐消止意念时隐
隐可以感到念头生灭「之处」，它真的是有个地方，并非形而上存在的，你可以把它
叫「大脑皮质」、「识海」都可以，将意念在它的范围微微拢住，杂念就自然而然
消失了。不过前提是你先感觉到它了，再用意念去守。就像前面讲的，不知道位置
，千万不要不怕死乱试。
不见得要守窍，只是守窍可以在初期作为速成法门，到最後都是一样的。性、命双修，
不可偏废。
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◆ From: 210.69.124.50
※ 编辑: kilohong 来自: 210.69.124.50 (12/02 12:49)
1F：→ ilanese:一、不能永远守同一个窍。（除非没有常常在静坐。）守窍的 12/02 12:55
2F：→ ilanese:窍也得视个人状况来选择才比较好。 12/02 12:55
3F：→ ilanese:二、守窍有一些要诀，不妨多看看一些名家写的东西。 12/02 12:56
4F：→ kilohong:小弟只是以个人经验提出一个不容易出错的方式而已，至於 12/02 13:08
5F：→ kilohong:多看书…请开一些书单来吧，我这方面的书是看得不够。 12/02 13:10
6F：→ kilohong:没看到这方面的东西啊 12/02 13:18
※ 编辑: kilohong 来自: 210.69.124.50 (12/02 13:22)
以前有看一些书，讲守中丹田、上丹田，最大的难点在於抓不准他所说的位置，每个人
所说的上丹田位置都不大相同，要信哪一个？这个人也是名家，那一个也是名家，偏偏
两个讲得又不太一样。用尺寸就已经很难丈量出来，何况这位置还是3D立体的定位。难
就难在这。当功力到了，自然可以感觉到其他的窍，再去尝试别的窍。我在练习止观的
时候所感到的「念头生灭处」是不是上丹田因为书看得少我不知道，但这样守的好处是
实实在在的，也没有出现什麽害处。
※ 编辑: kilohong 来自: 210.69.124.50 (12/02 13:52)
7F：→ ilanese:很多功法是过渡性质的，练到某种程度，可能得舍弃不用，这 12/02 13:50
8F：→ ilanese:样子可能会比较好。 12/02 13:51
9F：→ ilanese:注意力集中在身外一点或一物比较没弊端，相对也较无气感。 12/02 13:52
10F：→ yule1224:已有收录入门书藉，请至 2.打坐入门 12/02 13:59
11F：推 jerrygp:推~~~ 12/02 21:35
12F：→ loeawei:守窍可固定 尤其是玄关 膻中 丹田任一固定 12/02 22:42
13F：→ loeawei:整篇看来下 实作性实用性皆有 没有问题 12/02 22:43
※ 编辑: kilohong 来自: 125.225.160.177 (12/03 03:01)
14F：→ mydeargf:纯守的意义不大，效益有限 12/03 17:50
15F：→ mydeargf:人体是 脏腑 > 百脉 12/03 17:51
16F：→ mydeargf:脏腑没先满足，气脉只是空谈 12/03 17:53
17F：→ kilohong:气先入脏腑再入百脉是正确的，这是自然定律，非人力可逆 12/03 18:48
18F：→ kilohong:所以当气满气脉，当然能推论出来：脏腑老早就满足了。 12/03 18:50
19F：→ kilohong:气机发动後病痛会明显变少，这没什麽可争的。 12/03 18:56
就算以现代科技3D绘图，甚至3D眼镜来描述定位，自己在练习的时候抓的位置真的就等同
你以为的那个位置吗？意识的作用是有误差的，有时伸手去抓东西，以为要抓到了，结果
抓空，差了零点几公分，这都是常发生的事，即使人家表达无误，还是有落差存在的。我
是不敢这样试。
※ 编辑: kilohong 来自: 125.225.164.48 (12/03 19:21)
20F：→ loeawei:可以用器官或身体特徵去交叉比对位置 些许误差并不会影响 12/03 21:17
以前我当然也是尝试过的，但在原本没有感觉的状况下去守中丹田、上丹田，每次都是
身体出状况，失败收场。现在检讨起来，应该是用意过重而不自知。也许我就是与那
样的方法无缘吧。
※ 编辑: kilohong 来自: 125.225.161.54 (12/04 00:38)
纯以静心止念为目的的话，不固定方法比较好，方法有很多，因时而制宜比较好。目前
我采用守窍也是时灵时不灵，换成观息法有时就止念了，有时则是断念法好用，每次状
况不同。
现在不练气之後，打坐目的不同了，方法的运用就差很多。
※ 编辑: kilohong 来自: 210.69.124.50 (12/07 01:26)