※ 引述《kilohong (kiloH)》之銘言： : 好像又變成論戰了，不過我得到的訊息也夠多了，大概有幾點 : 一、「只有子時打坐陰氣會太重」是少數說 : 其實提到這一個禁忌的書也不多，但我的確是練出毛病，很怕是因為這 : 個原因，那以後不能再在睡前練了。既然大家都沒聽過這個禁忌，覺得 : 無妨，那應該不是這個原因了。 我常常是在子時靜坐的，子時是道家四正時之一，很多練道家 的是依照四正時靜坐的。 我在子時靜坐那麼久了，從沒遇過什麼怪事或覺得身上有又陰 又寒這類氣感的問題，也沒有你所謂平時怕冷的問題。 所以我覺得是你個人體質或身體上的問題。 : 二、要運動，身體不能只靠打坐來顧 : 這一點其實大家都知道，但是會對打坐有興趣的人都是喜靜不喜動的， : 要叫我運動在以前真是比登天還難。不過這陣子身體出問題，跑步跑得 : 勤了，跑姿慢慢調整，漸漸可以體會其中樂趣。以後應該還是會繼續跑 : 下去。 只能說靜坐和運動是不同的，各有其優劣點。 : 三、多重視性功 : 雖然caselook大一直強調這不是練功，我了你的意思。靜坐練習的是入定 : ，但是練到深處加上禁慾，身體存下來的生命能量「炁」丹田放不下了一 : 樣會衝出來通經脈，著重點不同而已。確實我的練法比較近於氣功，有時 : 忘了止觀法門。沒辦法，經脈就已經通了，一靜坐就會感覺一大團氣從丹 : 田往下流，往後、再往上、再從前面下來，它就是這麼走的，也不能叫它 : 不要走。我也很想念以前它不流的時候啊，那時可以很專心在念頭的止觀 : 上，現在就不是那麼容易。 其實這種現象很正常，我靜坐的方法與caselook是有點像的， 但還是會有氣機發動、運行的現象，只是就吾派理論及方法而言， 就是靜坐時不要去太在意這些現象，以免注意力全放在氣感上面了 。（換句話說，知道就好了，反正久而久之，自然也會習慣的，而 不是靜坐時全程在盯著氣感。） 但我這派的理論會談氣機的東西，只是靜坐時有氣機發動、運 行的現象時，順其自然，千萬不可用人為意念去引導它。 我這派收功就不會去將氣機收於某處，而是任其自然，通常就 是散於全身了。 前幾天很無聊去google「天之道」，發現有個同名的基金會， 兼持著「天之道，損有餘，而補不足」理念，來照顧弱勢家庭的孩 子。（靜坐為何要讓氣機順其自然，也是這個原則。因為你根本就 不曉得怎麼樣才是最好的，不如讓氣機自己去損有餘，而補不足。 ） 那要怎麼收功呢？比較簡單的方法就是等氣感沒了，再多坐個 半小時左右。（這種方法有其優劣點，缺點就是沒足夠時間讓氣機 自然而然歸元的話，下坐後就會有口乾舌燥之類的上火現象。） : 那我該怎麼解決我的問題呢？ : 既然不是子時造成的，恐怕就是打坐時沒做好保暖了。 : 基隆溼、冷、陰，房子裡有很多地方一坐下就覺得涼涼的，再加上我氣會 : 走周天，往往坐沒多久就流了不少汗，那擦好還是不擦好？打坐到一半擦 : 汗那溼衣服脫是不脫？又擦又脫那還入什麼定？之前都是不理它，練完再 : 說，但那時已經開始覺得全身溼冷了。 : 我現在想得到的方法可能就是要練跑步強化體質，至少在打坐時身體好的 : 話不會太快冷下來。 : 再來要買個全套排汗衣褲。 : 有人建議我開暖氣練，聽起來可行，還沒試過。 靜坐時流汗就任其流汗，不要去擦，要擦的話，等下坐後再用 乾毛巾去擦（因為突然中斷靜坐，是不好的）。只是在靜坐環境的 選擇上，要注意不要讓冷風吹到就是了。 還有靜坐不要覺得一定要熱熱的才是對的（雖然很多書上寫的 就是這樣子而已），我自己的經驗是靜坐氣感早期很熱、後來溫熱 ，再到後來冬暖夏涼，現在是清涼，未來再變的可能性也很大。 : 其實來這裡是為了什麼呢？求個相互印證，想知道自己做得對不對。大多數人都對 : 自己的練法有些概念了，就是一兩個點怎麼也沒辦法確認，想知道自己的疑難怎麼 : 解決。解決了，再回去繼續練，就是這麼回事，沒有那麼多理論可以吵啦。 印證其實要找你師門或是用同一種方法的資深靜坐者去印證才 比較有用。 不同師門或使用不同的方法，有時候那個經驗差異會很大。 -- ※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.99 (11/09 10:42) 找沒這類經驗的人聊這個，只會被當笑話而已。 而且你所謂的任督通，與其他人的定義也不一定一樣。 有的人會說任督本來就是通的，不然你早死了。 有的人會說任督二脈的所有關卡通通打通了，才算是真通。 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.250.160 (11/09 10:53)