清朝丹鼎派的著作裡，許多都有在談氣脈，目的並不是當功法在練， 而是為了聚氣衝關用。（在這些著作裡，衝關多半是必須是一定的基礎成 果才為之，這和現代一堆門派把這個當功法練是不同的。） 但衝關真那麼容易能用意念把氣機導引就能成功的話，那豈不是人人 奇經八脈暢通，個個三脈七輪打通。 如果真有體驗過身體中細微氣脈的話，就會知曉氣脈是遍及全身四肢 百骸的，而且數量多到不可數，不是單單奇經八脈、三脈七輪就能輕易地 描述過去的。 我靜坐對練氣的心得是氣機發起、運行比較容易體會，但對氣機的歸 元是最難的。氣不歸元，當下或許不知，但久後自然舌乾口燥、不易入眠 、情緒也會受到影響。 不是練氣就一定會有好的結果，氣機發起後，強用意念運行至不當之 處，久而久之，不想出問題也難。不如任由氣機自然運行於身中，去進行 將多餘之處的氣血帶至不足之處的平衡工作（「天之道，損有餘而補不足 。人之道，則不然，損不足以奉有餘。」《老子》這句話用在這兒，也說 的過去。） 靜坐到後來，通常是以文火代替武火，以元神代替識神，人為意念放 的愈輕愈好，除了覺知的作用外，儘量不要對你的眼、耳、鼻、舌、身、 意作控制。 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.242.110 (12/30 11:16)