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靜坐時,先採用concentrative meditation,等到心靜後,再使用 open-up meditation,是「萬念歸一念,一念再歸無念」的方式。 如果是一般宗教所傳授的open-up meditation這類靜坐方法,就是 整個過程在直接修習這種方法,而不是使用上面說的方式,雖說方法本 身並不強調要有無念的結果,但一般宗教還是會將「無念」列為基本的 證果之一。直接由「萬念歸無念」簡單嗎?一點都不簡單,一般來說能 到少念就不錯了。(至於宗教常說的「觀修慧」的效果,經過這麼長久 的體驗,我很懷疑這個效果會有多好?甚至某些宗教強調「止修定」的 效果比「觀修慧」的效果還難以見效;我自己反而覺得這兩者雖然都不 容易修習,但「止修定」的效果是遠遠比「觀修慧」的效果還容易見效 。) 一般宗教正式靜坐前,通常會誦唸祈請文、咒語、口訣等等,靜坐 次數比較久的人,有時候在進行誦唸這些東西時,就已經開始進行變相 的concentrative meditation了,即使短短的時間內,也足夠出現氣機 發動的現象,加上初步的止念了。(只是因為那個氣機發動通常還是身 體下半身發起的熱性氣機,並沒有讓妄念自然減少的效果,所以即使接 著去修習open-up meditation,也很難達到完全無念的效果。) 不過,到後來我發現如果下意識地希望在誦唸這些東西時,不要出 現氣機發動的現象,似乎這種氣感就往往不會出現。(我自己曾試過幾 次不希望光色的現象在靜坐時出現,現在靜坐時似乎也不常出現見光的 現象了。)我自己認為靜坐時曾經出現過的氣感及內景,似乎是可以自 己以明示或暗示去控制要不要出現的。 基本上,我會把concentrative meditation再分為「用第六意識作 意,專注於一的方法」及「不用第六意識作意,專注觀照於一的方法」 這兩種方法。前者和open-up meditation混用,其實還好;後者在與 open-up meditation混用時,次數多了,有時候會出現一個問題。 就是如果你在正式靜坐時,直接採用open-up meditation時,有時 候你會不自覺地採用「不用第六意識作意,專注觀照於一的方法」,例 如:當我眼睛張開時,會不自覺地就把眼睛的焦距集中在眼前的門鎖上 (我目前在採用「不用第六意識作意,專注觀照於一的方法」時,睜眼 的話,就是專注觀照於眼前的門鎖。)然後我必須做一件事,將整個眼 睛的焦距不對準門鎖,而拉回來,儘量地看整個視野。 XD PS:這兒的「作意」的意思,是「動心起念去做某些事情」,如持 咒、觀想等等的行為。 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.242.195 (09/06 00:54)
1F:推 hesta:一般靜坐是為了降伏妄念,進一步則是把降伏也拿掉 09/06 01:16
2F:→ hesta:第二步就可以練個十年,因為牽涉的東西太廣了 09/06 01:17
3F:推 yule1224:那 ..... 應該可以明示或暗示不要有妄念 09/06 05:58
4F:→ ilanese:如果你可以很任意地就讓妄念消失的話,那應該可以吧?不過 09/06 10:40
5F:→ ilanese:那時候用不用也沒差了。 09/06 10:41
6F:推 hesta:1.知道練這個要幹嘛 2.偵測妄念的detector先練起來 09/06 10:53
7F:→ hesta:然後就給他自動導航吧,其他的加行或戒律自動會生出來 09/06 10:54
8F:推 hesta:提醒一下,體力不好的人不要一直禪坐喔,先把體力練起來 09/06 10:57
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.232.172 (09/06 11:47)
9F:推 yule1224:對我來說,希望能控制妄念的理由是,避免能量的消耗 09/06 18:00
10F:推 BeautyEgg:謝謝分享~~受益了 :) 09/06 18:01
11F:→ yule1224:並且在必要時,可以無敵專注的集中能量,我是不是幻想太 09/06 18:01
12F:→ yule1224:多了 :P 09/06 18:02
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.250.221 (03/16 18:15)







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