※ 引述《worldrr ()》之銘言： : 我看有的提過冥想的書會建議冥想者在尋求人生問題解答時 : 在冥想時問自己問題 或是訊問神靈 然後得到答案 : 像是這篇文章http://zero-resistance.com/download/Lester_on_meditation.pdf : (從第二頁開始看) : 不知道有沒有人聽過類似的方法 : 可不可行呢? : 謝謝 以下內容摘自下列書籍第51頁： 林一民：《科學靜坐法》，民國七十二年元月再版，台灣，真善美 -------------------------8<----------------------------------- 格物法：亦儒家常修之方法，以程灝兄弟以及王守仁等為 代表人物，此法，先選一事或一物為目標，執此事以窮其理， 以悟出天人之學。 話頭法：此法為現在佛家禪宗所盛行，此法與儒家之格物 法，互相演變，並非印度原有佛法，故列在此條，供作參考。 -------------------------8<----------------------------------- -- 道家據我所知也有這類方法，也有類似禪宗話頭的東西，供行者來 參，只是這應該並非道家原本所有的方法。 至於文中林一民先生所言，是否真為事實，我也不知道，但起碼他 說的方法，貼近原PO要問的東西。 過去我也曾有幾個月的這類經驗，說是自悟，還不如說是自己誤打 誤撞而成。 真要修習此類方法的話，我建議去找佛教臨濟宗精通話頭禪的禪師 。（因為儒家的傳承早已斷絕，儒家的文字又往往語焉不詳，儒家只靜 坐但幾乎極少將此類經驗詳細地用文字寫下來；現代道家修此法者，則 幾乎沒聽聞過。） 此法優點是極有速效，缺點是易入狂亂。但對於平時腦筋就不斷地 想來想去的現代人是不是適當的法門？我覺得也未必……建議真要修習 的話，放下手邊的一切，找個清幽之處，由有經驗的明師指點，較為洽 當。 「狂性自歇，歇即菩提。」用生命的一切來參究，還不如真正放下 。 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.251.24 (05/05 14:23)