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聖人之路網站--- http://www.santmat.org.tw/ 聖‧巴里吉特‧辛格 回答 問:靜坐有何技巧? 答:靜坐有關與靈魂,而非身體或心智的層面,任何在博伽梵歌、上主克里斯那( krishna)的聖歌,裡面已經明白揭示,當感官沈靜,智力緘默,心靈平和中,然後靈魂 覺醒,才能崇敬上帝。同樣地,在聖經中也說,上帝是靈魂而我們只有以靈魂的形式才能 崇敬上帝。上帝是靈,在我們裡面也找得到,我們亦以靈魂的形式存在身體裡。上帝的靈 早已在內邊閃耀著衪的光輝。但我們被頭腦和物質的否定力量的碎物所覆蓋。現在我們被 帶出來,並得見上帝與之溝通,這就是靜坐。在內邊我們喚醒,在內邊我們見到上帝,並 進入上帝的國王。當我們在內邊時,我們冥想於上帝,在外邊時,我們則冥想於世界。這 就是我們所了解的,也就是靜坐。我們想到我們的小孩、父親、母親、我們的身體,每當 我們專注於這些,都是靜坐。 問:你說我們想什麼就變成什麼,而假如任何時間,我都想〝我想變成上帝,我想變成上 帝〞那我何須打坐呢? 答:你知道,那並不是思想。當你看到一些東西,思想才產生,然後你才有這個思想。或 者假如你過去曾看過某人,然後你現在才能想到他。如果你從未見過他,你如何能想到他 呢?至少需要有一些實在的形像,你才能想到它。不能只是知道名字就有思想,假如我從 未見過某人而你給我這個人的名字。我如何去想他呢?所以思想只有當我看到,就在我面 前,或者我曾經看過才能產生。明師們都做這項工作-他讓我們在內邊看見上帝,然後我 們可以持續到見到衪。所以,這是明師之道,他們使我們看見上帝!想到上帝,而那是非 常有影響力的。然後我們變成上帝-這是成為上帝的過程。 問:靜坐的方法是什麼,什麼是你最終的目的? 答:靜坐的方法就如同我己經告訴過你的。假如你的父親正坐在樓上,我們去找他,並靠 近他坐著,彼此注視著。當我注視著你,你注視著我,現在我正想到你,而你也想到我。 什麼是靜坐?它是專一心智於某些事物,不論它是什麼,在聖人的幫助下,可使你直接專 注於上帝、上帝的王國-可能是光、音、太陽、月亮、星星或很多東西,任一個都可能。 你可能看到一些吸引你的東西,然後可以使你容易地將你的心智固定在那裡。然後,這將 是一段旅程。假如你到一位正在旅行的人那兒,你也會自動地旅行。隨著自動地旅行,你 將不斷斷地提昇,你只需持續的從事,你的旅程會自動的進行,直至最終無上覺知和智慧 -全然的知識、光、生命-就是上帝本身。而我們的小小的愛的火花將進入光的大海洋裡 和愛的生命之流中,永遠與上帝在一起,不分離,在這一世即可達成,不用等到下一世或 死亡之後。我在1965年由我師父印心,花了十年時間我完成了這個旅程。我一直在印度政 府擔任工程師,我負擔家庭生計,現在仍然是。我不是〝職業聖人〞,我像你們在場的人 一樣,我依靠自己生活。我有一份退休金,我靠它過活。我並不期望從任何人包括徒弟、 求道者、或任何人得到什麼。我無我地給予其他人一些東西,這是對你們的服務,是愛的 表示。假如年長的哥哥得到什麼東西,他不會只是獨享,他會給所有其他弟、妹一起來分 享。而假如他得到許多上帝的財寶,而上帝是一位慷慨的給予者,難道衪不會把它分享給 年輕的弟妹嗎?我必須不遲疑的努力工作,來散佈;我必須廿四小時日夜不停地工作,為 什麼呢?為了我自己的緣故,因為我要把愛給你們,當我所有弟兄、姊妹都快樂,並加入 了愛和平和之源,我會和他們一起來找尋和平。 問:你如何知道,你內在的光和音是真的上帝示現或什麼都不是? 答:你會知道的。當小孩問〝你是你父親生的嗎?〞,他會懷疑這句話。但當他長大成人 ,會生小孩,然後他將了解他也是被他父親所生。所以當你往上你將成為上帝,你將放射 出芒,你將用光填滿身體和整個世界,然後你會同意,這是音流〝word〞,這是上帝的光 和音。 問:我沒有印心,但我自己打坐,我覺得在我生命中一切都不重要,我所想的是回歸到最 初的我,我不想要有生命。 答:我們發覺到從打坐中出來的人充滿能量。他們覺得清新,覺得想在這個世界做所有的 事,他們對所有人充滿愛心,他們覺得有責任感,他們想去服務,因為這是愛的法律-給 予、服務和奉獻,不要成為被服務者,被奉獻的對象。這些是我們從靜坐中感受到的行為 。所以,假如靜坐成為這個世界任何困難的源頭,表示有些缺隕。上帝並沒有說在衪的王 國中,你將擁有一切,但他承諾,你在這個世界中一切都可完美。〝你將變得完美,甚至 像你天上的天父一般的完美〞。(馬太福音第五章48節)我們將在這個世界變得完美。我 也曾經一直在我的家中工作,做一位持家的人,並使一切世俗的工作都上軌道,而我也可 得到上帝的品質。所以,兩方面的生活都受上帝力量的滋養,我們終將成功,在印心後你 會了解。 問:上帝的體驗是主觀的經驗,或任何可以經驗到的人都一樣? 答:當一個人往上提昇時,這條路就變得一致,中心是相同,但上帝的王國是分散的,所 以人們將根據他們接近的不同而有不同的體驗。但遲早他們的體驗會一致,一些人體驗少 ,一些人多;這是由於每個人的純淨度不同。 問:內在的太陽比外在的太陽還要強嗎? 答:內在的太陽是真正的太陽,外在的只是內在的反射。 問:不同內在的境界,如阿修羅到超因果界有不同的大小嗎? 答:是的,大小不斷的增加,他們不是彼此分開,而是聯結在一起,在粗糙物質的內部是 精細的物質,如同我們發現地球是濕的:陸地在那裡而水也在那裡,如同很多魚在海洋裡 ,很多世界在那裡,許多粗糙的物質世界在星際界,而許多星際界的世界在因果界,許多 因果世界在超因果世界。 問:它意味進入上帝,離開我們自己,我們的身體? 答:你知道假如我們站在外頭,我們只能了解外頭。但當我們在內邊,我們就可以認識內 邊。我們是自由的;門是開的,隨我們喜歡,我們可以出去,隨我們的喜歡,我們可進來 。在這兩方面都是開放的,沒有任一方被禁止。當我們在身體時,我們享受內在,但當我 們離開身體時,我們將會變得充滿了生命之水、生命的靈糧和上帝王國來的力量。然後我 們會非常強壯;不受任何世俗的東西影響干擾、沒有麻煩或問題,我們將能夠平和地面對 一切。 http://0rz.tw/d1fMK 以上全文轉載自此blog -- 但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思。                 ---倉央嘉措 --



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◆ From: 218.170.114.155
1F:推 ilanese:如果將靜坐的現象,硬將宗教靈異的概念套用進去的話,那對 11/17 23:40
2F:→ ilanese:靜坐者而言,將是一件非常危險的事情。 11/17 23:40
3F:推 ilanese:許多靜坐者都有宗教信仰,但我是建議別把宗教觀念帶入靜坐 11/17 23:44
4F:→ ilanese:裡,那個形而上的層次離我們還很遠…… 11/17 23:45
5F:推 hesta:豈止危險簡直神經... 11/18 00:18
6F:推 sisiqo:我也覺得不要合在一起比較好。 11/18 09:47







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