※ [本文轉錄自 soul 看板] 作者: luzifur (路西法大人) 看板: soul 標題: 打坐入門(11)-入定的方法 時間: Wed Sep 19 23:07:13 2007 入定的入手方法有許多，並非指只有某某法最好最佳最正確。 各種方法皆依各人根器、習性、性格的不同，而有適合者。 前文介紹的「先數息聽息、後而漸忘」是一法。 前文介紹的天台宗的「止觀雙運法」也是一法。 現在介紹的這一法其實並不複雜，但是有小難度。 不過我想應該也有適合它之人，特此介紹。 心繫一物法、斷念法、隨念法、走馬看花法。 【心繫一物法】 心繫一物法最為簡單。 意思就是用有為的方法去做某一事，使得集中意念，以此代替雜念。 如數息法、聽息法、觀佛法、觀咒子、念佛法、持咒法等， 全是以這些行為來使自己專心一志的做， 一心一意的做，自然沒空去想其他事物，以此一念代替雜念。 【斷念法】(又稱切念法) 立即斷除雜念，當念頭一旦生起，立即揮刀切斷。念頭一動，立即斷除。 雜念初起之時馬上就斷，每來節斷，如執慧劍，一來就斬，從不放過。 然而雜念斬了仍會再來，慧劍斬了再斬。 雜念斷了仍會繼起，慧劍斬也斬不完，這是正常現象。 【隨念法】(又稱縱念法) 隨念法即是放任想念隨它來也隨它去。 如牧童放羊，任其行動，漠不關心。又如放鴿自飛，不擔心牠會飛丟。 不可如帶孩子出遊，時時盯住不放，心無法放下而牽掛不止。 隨意法即是指，隨順念頭，任其自然，不去阻止它。 【走馬看花法】 把念頭當作公園裡的花草，而你只是走馬看花，雖然在看，但毫不在意，看過之後就往前 走，看過即忘，毫不留念執著。所以我稱走馬看花法。 也比喻為觀水自流。念頭就似江水，滾滾而流，而你坐在岸旁觀看，隨它流走而去，心裡 無動於衷。 走馬看花法與隨念法的不同之處在於，它並非完全不理，而是把念頭與自我分開，不取也 不捨，雖然去觀察，卻也不會被牽著走。 【運用方法】： 一、當念頭冒起、雜念紛來時可用「斷念法」嘗試斷除之。 二、當發現念頭有如狂風巨浪、大江洪流，湧來而無法阻攔。雖極力斷念，念頭卻仍然紛 飛而至，此時就要使用「隨念法」。不可以一冒昧執著的要止住念頭，否則有如野馬你越 要綁住牠，牠越桀傲不馴。 三、當隨念隨到一個程度時，太過鬆弛時，或昏沈，又得使用「斷念法」。止念得太過緊 繃，雜念越是頑強時，又得改用「隨念法」。 四、當止念止不住、隨念又太放任時，就要再回歸到最根本的方法，以「心繫一物法」來 收起四面八方紛至的雜念，使萬念化為一念。當穩定一念、心不浮亂時，又可以再以止念 、隨念相互雙運的方法繼續修持。 五、當內心明照，不被念頭牽著走時，可以「走馬看花」，觀照心識。把自我與念頭分離 ，接近它觀察它又不為他所牽所綁，這種方式不是所有人都適合，依習性根器的不同，有 些人可以辦到，有些人不可以辦到。至少我辦不到，但版上有位道兄卻辦得到。 五、各種方法乃視狀況而反復使用，沒有一定，視你當下的修定狀況適合哪一種對治。 比如說：當雜念不止時，越想止念反而雜念越多，雜念更多更想止住，越想止越止不住， 如此執意下去，心急發狂，將會入魔。 由此可見，各法沒有一定，視狀況而靈活運用最為妥當。 如此用功久久，功到自然成，可入大定。 -- 大家好，我是　路西法大人！ --

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