歷史／文明／語言／文字 　　本文出發點是要反駁「當時日本是漢字為主」這個看法，這是一種「達克效應」，中 文人在理解日本文明時，潛意識過度放大日本文明漢字的比例與重要性，日本文明其他部 份看不到看不懂的就裝作沒看見，就會得到這個錯誤的結論：「當時日本是漢字為主」。 　　文字以外的其他部分，例如打鐵技術是日本刀的靈魂，武士道也是代代口耳相傳不需 要文字，文字只是事後紀錄方便文化宣傳，沒有文字紀錄武士道精神也不會消失。日本文 明有很大一部分是在文字記錄之外，更不在「漢字」紀錄中。中國歷史學者誤解中國歷史 也是基於相同盲點，能讀寫的古人１０％都不到，可能１％而已。文言文中描寫的中國歷 史其實是掛一漏萬。 　　日本的確有一批使用漢字交流資訊的人但是那是少數，它們用漢字只是裝逼而已，就 比如一開始我寫的「達克效應」是想要描述「被自身的認知範圍限制」，沒有心理學常識 的網友可能就會看不懂，這個現象我應該改寫成「井蛙效應」才更加容易交流理解，故作 神秘讓人看不懂「裝逼」是一種文學技巧，日本人用「漢字」也是如此。所以留言提到的 報紙出版品，他想讓日本人看得懂就會加上５０音標注，想要裝逼假高尚就盡可能地只使 用漢字。 　　容我介紹裝逼界的始祖「屈原」。他寫「離騷」為什麼要用馬來語/印尼語Risau 當 標題，一如國語歌愛用晶晶體夾雜英文日文當歌詞，也跟我寫「達克效應」一樣單純文青 裝逼，問題是屈原他裝Ｂ裝成功了，兩千年來所有中華田園識字份子都像看到國王的新衣 一樣假裝自己看得懂「離騷」一直跟風吹捧。一直到今天的中文系歷史系教授學生還是如 此。（小考：離騷第三句：「攝提」是甚麼意思？）。 　 　　總結一下承上啟下的想法，語言是表達內心想法的符號，文字是表達語言的符號===> 語言才是文明信息的載體。甚麼是文明？例如日本文明是所有日本人「心中想法」的集合 ，而語言就是表達心中想法的符號，所以語言才是文明信息的載體，不是中華田園識字份 子以為的「文字」，文字只是表達語言的符號。語言翻譯心中想法會有誤差(盡在不言中) ，文字再翻譯語言訊息誤差更大，而「漢字」連表達漢語都誤差，要能正確表達日語誤差 更大，日語用漢字只是因為文青裝逼不需要正確性。 　　 ＝＝＝＝＝＝切換主題分隔線＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ saram: 他們只懂一兩百個中文字,就把中文當\拼音字使用. saram大大有理解我的本意，語言才是文明資訊的載體，能拼音就能傳遞訊息。這才是語 言文字的正確概念。真的想要分享的看法是過去對漢字的誤解，特別是過去傳統教育的一 堆錯誤觀念！這是普遍被中文人誤解(毫無概念)的領域：語言學／文字學／符號學／資訊 科學。順便想要把過去田園國學大師出於無知產生對語言學錯誤的認知，梳理一遍。 先看網路上的AI 摘要： 漢字是記錄漢語的語素文字，具有形體結構、歷史演變與造字原理三大核心特點。它是當 今世界上唯一仍廣泛使用的古老表意文字。 　　ＡＩ把中文世界專家學者對語言學的認知統計起來，短短幾句話就產生這一堆垃圾錯 誤答案。從AI答案看的出來以前的無知到現在網路上還在繼續流傳。錯誤一：全世界所有 文字哪一個沒有「形體結構、歷史演變與造字原理三大核心特點。」這是把正確的廢話當 成答案，八股文的劣根性。錯誤二：「表意文字」，所有文字都「表意」，漢字並非唯一 。錯誤三：漢字也曾用來記錄韓語越語以及日語，你也可以說「坦克」是用漢字紀錄英語 。錯誤四：甚麼是語素文字？AI唯一比老中人強的優點,他不提象形文字了! 　　漢字是象形文字 X 　　你把笑臉符號給全世界看大家都能認出來，但是你把「犬」給其他語族的人看，沒有 任何能認出這代表狗，一點都不「象形」。好比請估狗圖片「華盛頓紀念碑」其實一點都 不像華盛頓，你硬要說他是象形符號，那「華盛頓紀念碑」其實更像是對克林頓致敬。能 把漢字看成象形文字的國學大師往好的說是想像力過度豐富，中肯的講就是睜眼瞎掰。 　　 　　表意文字／拼音文字 Ｏ 　　＂表意＂就是表達資訊，漢字是表意文字嗎？完全是廢話，當然所有文字都是「表意 」因為「表意」是符號的目的，不表意的東西別說是文字語言，甚至連歸類為符號都沒資 格。符號必然表意這是資訊科學的基礎概念，都已經在討論文字這種符號了，根本不需要 討論他表不表意。簡單說你要討論美國人跟中國人的差異，不需要強調中國人是靈長類當 成中國人的特點。 　　然後漢字是拼音文字嗎？看看定義「文字是表達語言的符號」，語言是一種聲音符號 表達語言就是表音，結論漢字當然是拼音文字，更進一步根據文字的定義全世界的文字都 是拼音文字也是表意文字。古早的中華田園大師把文字分類成拼音象形兩種文字就很搞笑 ，單純是想把東西文明懶覺比雞腿的胡亂對比而已。漢字跟其他文字的區別最大的不同只 是拼音的方法差異。不要說拼音文字打敗象形文字，漢字根本不夠象形，而大家基本都是 拼音文字，比的只是誰得拼音方法差異效率而已。別人用26個字母能精確表達他的語言， 你要用上萬個漢字符號還在文言文猜猜看，這就是效率差距。 　　「語素文字」這是取代漢字是象形文字的新說法，現在看起來仍然一言難盡！看看隔 壁語言學版冷冷清清就知道。能夠知道以前漢學大師對語言學的愚昧無知（以前也才３０ 年前）是一種進步，遺憾的是新的架構「語素文字」仍沒建立完整。去維基百科查：語素 文字（英語：logogram，來自古希臘語：λ^οu詞」和γρgμα「字符」）又 稱意音文字、詞符文字、表意文字，是表示詞或語素（語言的最小語義單位）的文字。其 符號可同時表示語詞和音節，即＜＜表意也表音＞＞，故又被稱為「意音文字」。 　　我看到維基百科的內容，結論就是「廢話當定義」。文字必然表音，符號必然表意， 「文字符號」當然表音又表意。把漢字歸類成語素文字的定義就是好比如說中國人的歸類 為靈長類。從埃及象形文字發展到拼音文字，現在漢字的型態只是文字發展過程中的一個 階段而已。而且大約是古埃及聖書體轉變到世俗體的中間階段，一點都不特別。中華文明 老想搞東方特例論，才會老想要把漢字歸類在一個不同凡響的類別。文字作為「表達語言 」的符號，最有效率的形式就是現代拼音文字。文字作為傳遞資訊的工具，「效率」是比 較不同文字優缺點唯一客觀因素。毛毛蟲跟蝴蝶看起來相差甚大，但是你要飛最終還是要 變成蝴蝶的，不要一廂情願的說各有各的優點之類的田園大師差不多先生的瞎掰。 　　saram：一半的中文都錯,但我們全都看得懂 why？ 　　老中人被灌輸的想法，漢字比拼音文字包含更多資訊更厲害，這是要破除迷思的地方 ：「文字是表達語言的符號，文字不需要也不可以傳達比語言更多的資訊」。如果你需要 閱讀「正確」中文符號才能獲得正確資訊，這表示你的語言溝通失效了才需要用文字補充 資訊。在歷史版有看過Ｚ大文章提到中文世界是「失語」的民族，我跟他完全不同路徑推 理卻得到大概是「蘇圖童龜」的結論。不過「語言失效」這並非黑及白的兩種狀態，如果 語言真的失效，這語族就應該消失了，你我還在這話虎爛表示老中人並非已經如Ｚ大所說 的真的「失語」，看Ｓ大留言「一半的中文都錯,但我們全都看得懂　」也表示語言還有 功能（聽其音知其意）的佐證。可是國語普通話確實是往失語的方向走，如果「蘇圖童龜 」你沒看懂那你我真的已經半失語狀態了，我兩面對面聊天你是聽不懂我說甚麼的。中文 不能拼音化表示語言溝通效率殘缺，例如電影不看字幕你不知道他們說甚麼。這種語言文 字功能弱化影響資訊流通的效率，這才是漢文明落後的基本病因，也是明治維新比較成功 的基本優勢。 =======切換主題分隔線========== 「只要知道聲符發音就可以推想其他字」真的嗎？ 　　請問陳寅「恪」怎麼念推得出來嗎，「各」這個聲符其實是有兩種發音的，認為漢字 是「一字一音」也是過去的錯誤迷思必須破除。先討論漢朝以後到今天的國語，「字」在 語言中的定義就是有完整意義的最小單位，例如「葡」跟「萄」都不是一個字，只有「葡 萄」這才是一個字，而這個字有兩個音組成，一字多音是語言的常態例如「葡萄」「民主 」「坦克」「西斯」。先秦呢？「各」就是一個案例「各」，這個字有兩個音所以當聲符 的時候也有兩種發音方式。這兩個音「各十落」類似 /glo/，有個手槍品牌Glock 發音相 當類似。中文世界中，一字兩音很常見，只是文字表達拼音方式從一個聲符代表兩個音「 各」，變成一符一音拚成字，例如「葡萄」「民主」「坦克」「西斯」，這是拼音方法往 更精確有效率的方向演變只是還沒變成現代拼音文字而已，不要抱怨漢字兩千年才演變這 一點點，也就是古埃及僧侶體轉變成世俗體的過程也用了快三千年。 　　這兩千年田園學者對漢語漢字的研究成果是一片漆黑，破解甲骨文更是空中閣樓毫無 基礎研究。高本漢是少數我認同的漢語學者，「各十落」這類複輔音就是他的研究論點， 我解釋成一字兩音。從語言文字發展的歷程來看，一字多音這是必然現象。高本漢這種老 學究卻固執地要把「必然現象」研究解釋其漢字發展脈絡，這就是真正學者專家跟我們門 外漢的差距，而以前中華田園學者連必然現象都還沒看明白，才有一字一音這種觀念流傳 到現在。 --

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