作者moslaa (良心台派+正義DPP支持者)
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標題Re: [推薦] 《兩宋烽煙錄》卷三,恥辱的亡國與中興。
時間Wed Dec 31 12:45:11 2025
隨便寫一點,不然不知道什麼時候才想起來可以寫寫。
※ 引述《fatisuya (伊達楓)》之銘言:
: 今女真人的清、金、遼、西夏都是「中國人」了,
: 想來岳飛泉下有知,都是要錯愕不已,
我很多年前,在網路已有,但還不發達的年代,去日本京都觀光。
少不了去著名的清水寺,在那裡看到這石碑:
https://i.meee.com.tw/4skaMFR.jpg
上面的名字很明顯不是傳統日本名字,讓我留下一些印象。
後來,網路發達了,我偶然在網路資料中看到,
原來這位被讚為北天之雄的阿弖流為是
公元八世紀左右,當大和朝廷,
也就是現在日本統治家族的祖先/勢力,往東北擴張(侵略(笑))時,
當地原住民(蝦夷人)反抗的領袖。
他最後被大和朝廷派出的武將坂上田村麻呂擊敗,捕獲,處死。
怎麼解釋這段歷史?
就我所知,
在二戰前的日本,因為皇國史觀嘛,
當然阿弖流為老兄是野蠻的,不知好歹的,不服王化的叛逆者。
而坂上田村麻呂則是大英雄,大豪傑,日本史上偉大的武將。
史實上,坂上老哥根本因為打爆蝦夷人的公雞...
不好意思都是系統選字的錯,我是說 功績,被封為征夷大將軍呢。
甚至變成日本(傳統)文化中的武神!
哇,武神耶~
那怎麼很少人聽過日本武神坂上田村麻呂,多數人熟的是日本文神菅原道真?
答案是,
在二戰後的日本,全面反省皇國史觀,
所以阿弖流為地位開始上升,坂上地位下降。
以下翻譯自日文維基
:平成14年(2002年)適逢阿弖流為(アテルイ)去世後1200年,
:以岩手縣為中心掀起了一股「阿弖流為熱潮」,
:使得居住在東北地方的人們對阿弖流為這個名字有了廣泛認識。
:過去在日本史中曾被視為「叛逆者」、扮演反派角色的阿弖流為,
:其復權運動在重新建構 新的日本史 形象時,具有重要的意義。
光抄維基也沒啥意思,剛好我手上有一本,雖然滿小眾,
但的確取得文部省許可發行的日本高中歷史課本,我們來看看怎麼寫:
https://i.meee.com.tw/wrog1Yf.png
從上圖能發覺
雖然基於現今日本為大和朝廷的延續,
所以不方便承認阿弖流為乃地位對等的蝦夷部落統治者,只說是指導者,
也不方便承認當時的軍事行動是侵略,只能委婉地說要讓蝦夷人服屬,
但大體上,
已經算是既不吹捧坂上 (注意傳統史觀講成日本武神),也不辱罵阿弖流為。
就盡量,盡量了啦我知道,中立陳述。
看看別人怎麼處理 坂上 vs. 阿弖流為
或可做為參考我們怎麼處理比如 岳飛 vs. 金人
最後,注意政府的最新歷史見解,可以跟民間傳統見解有落差,
http://www.tamura-jinja.com/yuisho.htm
:田村神社は征夷大将軍・坂上田村麻呂公を主祭神として...
:田村神社のご祭神「坂上田村麻呂公」は、
:平安初期の武人で、天性の才能に優れ、
:兵を用いるに神の如くであったと伝えられ...
:蝦夷征伐等のご功績は後世まで高く顕彰され、
:有史以来およそ匹敵するものはありません。
哇~有日本史以來,其功績無人可比呢 (笑)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.57.61 (臺灣)
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※ 編輯: moslaa (101.10.57.61 臺灣), 12/31/2025 12:56:31
1F:推 cht12341234: 金朝都有小堯舜了,大家打完後就都是一家人了,明 12/31 13:41
2F:→ cht12341234: 朝清朝說的 12/31 13:41
3F:→ moslaa: 是的 現在蝦夷人 甚至琉球人,大家都是日本人 12/31 13:57
4F:→ moslaa: 不要分那麼細,不要太計較。 12/31 13:58
5F:→ moslaa: 科科 12/31 13:58
6F:推 cht12341234: 很多台灣人也精神日本人,我也很驕傲我是精神美國 12/31 14:01
7F:→ cht12341234: 人 12/31 14:01
8F:→ plamc: 這我回到DH去因為回的內容牽涉DH 01/01 11:39
9F:→ hgt: 其實日本官方要怎麼認定我不太關心!! 01/01 13:31
10F:→ hgt: 就像中國官方要怎麼認定霍去病岳飛一樣!! 01/01 13:31
11F:→ hgt: 只是反應當需要!! 要知道史實那就自己認真去找!! 01/01 13:32
12F:推 plamc: 我在DH回在我甘碧下面因為剛好連載寫到坂上田村麻呂 01/01 19:37
13F:→ HarunoYukino: 不愧是標準隨時變來變去的wwwwww 01/02 21:00