作者saltlake (SaltLake)
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標題Re: [請益] 中國屢被異族征服，為何儒家制度能維持
時間Thu Nov 6 07:47:42 2025
※ 引述《cjol (勤樸)》之銘言：
: 自從漢武帝獨尊儒術後
: 儒家制度就在當地社會根深蒂固
: 但一直到現在，儒家思想的影響仍然體現在中國人生活方方面面
: 無論是職業、社會地位、婚姻、乃至交友選擇
: 許多華人仍深受其影響
: 可覺得很奇怪
: 儒家思想是為了維持漢族既得利益的地位，
.....
: 才人為建構出的體制
: 但放眼中國歷史，其實還遭遇無數入侵者入侵
....
: 而既然屢遭被異族甚至異教征服者征服
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 理論上會因為征服而形成無數次的文化跟歷史斷層
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啥理論? 把理論名稱和概要寫出來大家鑑賞一下?
: 為何他們的儒家制度能一直被保留呢??
中國大陸東邊的朝鮮半島聽過嗎?
朝鮮族特地派人到中原把儒家典籍搬回國，然後建立起有朝鮮特色的
儒家制度，且即使經過朝代更迭與異族入侵統治，儒家思想依舊對當代
朝鮮人生活各方面有顯著影響。
更東邊的扶桑三島聽過嗎? 朝鮮半島人好心，自己傳承了儒家文化用
得好了，有些熱心人士就渡海傳給隔壁的扶桑鄰居。扶桑的大統領看了
也覺得好，就開始推行(例如聖德太子的十七條憲法)。另方面呢，身毒
或者說天竺人把佛教傳給漢人，漢人學了之後，又有些人把漢人理解的
佛學東傳朝鮮半島乃至於更東邊的扶桑三島。這(漢)佛學東傳過程中，
順便也夾帶了一些儒家思想傳播過去。扶桑島上也是有政權更迭，但不
導致儒家文化至今仍影響當代扶桑人。
何以如此? 因為哲學思想與政治制度，本就是人類發展出來解決需求
的成果，所以好用的，自然就會留下來。
儒家思想對於中央政府集權有好處，對穩定社會有好處，自然就留下
來繼續發展。
漢人發展出來的儒家思想，朝鮮當代政權看出便宜來，就用了。扶桑
人亦復如是。
南歐羅馬人發展出來的法學思想與制度，也是因為好用而流傳至今，
甚至散布到超出南歐乃至於歐洲的程度。
某某思想或制度，因為開創或使用的政權被消滅，就一定會被揚棄。
這種主張，本身就不能適用於所有狀況。
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1F：推 selfvalue: 不能保留的例子也很有趣 eg zoroastrianism, 神跟惡魔 11/06 17:31
2F：→ selfvalue: 的發音跟印度教我記得是相反的 11/06 17:31
3F：推 selfvalue: 我去年有找過很多論文 但內容會很長 先不貼了 11/06 17:35
4F：→ selfvalue: 突然有離題的衝動 11/06 17:35
5F：推 selfvalue: 你解釋的我覺得我不錯 跟我看到的論文(反向的) 在實用 11/06 17:38
6F：→ selfvalue: 性上有共通點 11/06 17:38
7F：推 selfvalue: 我去年突然看到 那天看了一整晚 超有趣 不會後悔 可以 11/06 17:42
8F：→ selfvalue: 自己找來看 跟你問題有關 11/06 17:42
9F：→ selfvalue: 板上應該沒有相關討論 11/06 17:43
10F：推 skytank: 早期儒家影響倭島其實很有限，多半都是學問僧遣唐使之類 11/07 09:16
11F：→ skytank: 之後日本進入快千年的武士政權，到江戶時代才開始推廣 11/07 09:18
12F：→ skytank: 日本儒家在早期武士政權下，斷是沒有斷，但是很不受重視 11/07 09:21
13F：→ skytank: 日本到今天也只是把儒家當成學問研究的儒學層次 11/07 09:24
14F：→ skytank: 就像西方蘭學一樣，不同於中國當成宗教信仰般稱之儒教 11/07 09:26
15F：→ skytank: 日本和中國的地理環境生產條件及社會制度真的差異太大 11/07 09:29
16F：→ skytank: 倒是佛教結合日本本土信仰後反而比儒家更吸引中世紀日本 11/07 09:31
是的，相較於朝鮮半島，儒家思想在扶桑三島的影響力在江戶時代才大發揚。
不過影響力還是遠不如在朝鮮半島者。
也許因為儒家和佛家「思想」都不講究神通吧。
講究神通這種可以許諾(相對)實在好處的宗教，還是受到更多人歡迎的。
※ 編輯: saltlake (114.36.232.109 臺灣), 11/07/2025 21:33:56