※ 引述《tatungtatung (tatungtatung)》之銘言： : 標題: Re: [請益] 明國軍隊當年堅持在越南進行大屠殺？ : 時間: Thu Oct 23 17:55:42 2025 : : ※ 引述《tatungtatung (tatungtatung)》之銘言： : : 標題: Re: [請益] 明國軍隊當年堅持在越南進行大屠殺？ : : 時間: Thu Oct 23 16:53:26 2025 : : : : : 第一張是漢人將祖先牌位聚集起來焚燒 : : : : : : 第二張就是漢人領偽造的日人祖先牌位來祭拜 我只看到我推文附上那張，不論你的第一or第二，大概都不可能成立！ 1、該照片看起來就不像臺灣人的臉孔，姑且暫定是長的不像臺灣人的臺灣人。 看起來應該都是學生的服飾與外貌，認同吧！ 不論是習俗、宗教，還是象徵意義與代表性，端自家神主牌的不應該是家主或戶長嗎？ 除了出殯是要長孫捧骨灰跟神主牌，家祭、公祭、移靈、作醮，都是家主或戶長代表！ 2、如果是要換姓、合併神主牌，應該是一人抱一張神主牌不是兩張。 就當一張臺灣人一張日本人，日本人原來的家主或戶長也要出席不是丟給別人捧！ (簡單說就是敗退逃來臺灣的年輕外省人，根本不知道流程細節才會自己腦補胡扯！ 在臺灣or在中國沒被文革摧殘的大家族，經手過的才會知道很多眉眉角角，不是腦補胡扯。 3、照片的解析度無法放大辨識，但看起來就不太像臺灣一般的神主牌。 因為我們中國那套禮教灌輸，右上角跟左上角都會有小字的祖籍顯考等補充文字。 綜合以上，如果照片為真，最多就是找學生象徵性燒假的神主牌當宣誓儀式。 比較有可能是日本學生的祈福或宗教活動，被拿來看圖說故事，才只有這一張。 燒神主牌、換日本神主牌，這麼劃時代的活動，只拍兩張照片，只派學生代表？ 在照相很珍貴的年代，不應該是一系列不同節點的照片，最後再大合照嗎？ 不應該拍神主牌特寫、燃燒特寫、換完特寫、換完大合照嗎？ : : : : : 是指兩張照片日人強迫漢人將祖先牌位聚集起來焚燒和漢人領偽造的日人祖先牌位來祭拜 : : : : 是瞎扯的? : : : : 還是兩張照片日人強迫漢人將祖先牌位聚集起來焚燒和漢人領偽造的日人祖先牌位來祭拜 : : : : 日人這種做法很扯? : : : : : : : → hgt: 完全尊重啊！想當日本人去當阿！如同有人就喜歡當紅色中國人 10/23 11:21 : : : : : : 完全尊重? : : : : 你什麼時候這麼尊重別人的認同? : : : : 尊重到別人將祖先牌位焚燒然後領偽造的日人祖先牌位來祭拜? : : : : : : : 推 JustSad: 討論神主牌的歷史不算歷史？ 10/23 13:30 : : : : -- : :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.234.134.69 (臺灣) : : ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1761209608.A.732.html : : 推 JustSad: 都不是，是你那一篇2的敘述。 10/23 16:57 : : → JustSad: 簡單說就跟現在臺灣很像，可能什麼人都有，會有極端怪胎 10/23 16:58 : : → JustSad: 但改姓跟祭祖是兩件事，除了蔣萬安，誰會平白無故生祖先 10/23 16:59 : : → JustSad: 退一百步，就當當年有這群瘋子搞出日本祖先來祭拜，聽過 10/23 17:00 : : → JustSad: 一句話叫請神容易送神難吧？有祭祖、拜公媽的都知道分爐 10/23 17:01 : : → JustSad: 容易，合爐就算有請法師辦法事，常常擲不出三個聖杯硬過 10/23 17:02 : : → JustSad: 後面還是可能怪事連連，不得不又分爐平息，我隔壁就兩爐 10/23 17:03 : : → DarthCod: 攀附祖先的例子也不是沒有，但那種政府批發祖先給人領的 10/23 17:04 : : → DarthCod: 鬼故事我也是第一次聽說 10/23 17:04 : : → JustSad: 換句話說，這些日本祖先一定要繼續拜，而不是船過水無痕 10/23 17:04 : : → JustSad: 我兩個爺爺一個當日本兵一個在公家機構上班，算皇民化了 10/23 17:06 : : → JustSad: 除了外公因為不是我本家，只有小時候看過神主牌的正面外 10/23 17:07 : : → DarthCod: 人家明治維新才開始量產苗字，真有那麼多祖先日本人自己 10/23 17:08 : : → DarthCod: 都用不完了，還發給台灣人？ 10/23 17:08 : : → JustSad: 我爺爺、遷祖墳，我家沒拜過日本祖先，也沒見過刻日本姓 10/23 17:08 : : 推 JustSad: 那張照片，我覺得可能被拿來看圖說故事變造。 10/23 17:11 : : → DarthCod: 我看到的資料是普發大麻，不是普發祖先啦 10/23 17:12 : : → JustSad: 看起來很像我參加過的建醮儀式中的牌位放水流過程 10/23 17:12 : : → DarthCod: 除非是要說天照大神是天皇祖先這件事 10/23 17:14 : : 推 JustSad: 作醮不會一個人端著兩張神主牌，可能真的是端去燒的儀式 10/23 17:23 : : : : 我也說說這兩張照片的由來 : : 這兩張照片最早是在2000年的李敖電子報上提及 : : 但當時的電子報資料目前只找到簡體字網頁 : : 只好將就 : : : : 相信李敖是不會在這事上胡說 : : 看來此事也是真的 : : 无耻的台湾人烧自己祖宗牌位， 再奉日本人‘历代祖先’ : : : : : : : https://whatot.github.io/leeao/11.%E6%9D%8E%E6%95%96%E7%94%B5%E5%AD%90%E6%8A%A5%E5%90%88%E9%9B%86/%E6%9D%8E%E6%95%96%E9%80%9A%E7%94%B5%E9%9B%86.html : : : : 从“皇民化”的李远哲说起（续） : : 我的小老弟王晓波，1943年生，台湾大学哲学研究所硕士，曾任大陆问题研究中心研究员 : 、哈佛大学访问学人、世界新闻传播学院共同科教授兼主任、台湾史研究会理事长，现任 : 台大哲学系教授。著有《儒法思想论集》、《韩非思想的历史研究》、《哲学与思想》、 : 《先秦法家思想史论》、《现代中国思想家孙中山》、《台湾史与近代中国民族运动》、 : 《台湾史与台湾人》、《台湾史论集》、《台湾抗日五十年》等编着论述三十余种，是个 : 勤勉的哲学、历史工作者。 : : : : : 因为他对台湾史有研究，我日前“逗”他说：“晓波你是台湾史专家， : 可是你见过‘皇民化’时，祖宗调包？无耻的台湾人烧自己祖宗牌位， : 再奉日本人‘历代祖先’的照片吗？” : : : : : 晓波听了，大感兴趣，他自承没有见过，“本领不如敖哥”。 : : : 我说：“我是从杨莲福那边弄到的，杨莲福真了不起。” : : : 晓波吵着想看这些宝贝证物，我说你先写一篇谈“皇民化”的文章来再说。 : 晓波心灵手敏，一天就赶出交卷了。为了配合晓波的文章， : 我特写此文，以为前貂，我真感谢他和杨莲福，他们真帮我们大开了眼界！（2000/9/12） : : : : -- :

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