※ 引述《tatungtatung (tatungtatung)》之铭言： : 标题: Re: [请益] 明国军队当年坚持在越南进行大屠杀？ : 时间: Thu Oct 23 17:55:42 2025 : : ※ 引述《tatungtatung (tatungtatung)》之铭言： : : 标题: Re: [请益] 明国军队当年坚持在越南进行大屠杀？ : : 时间: Thu Oct 23 16:53:26 2025 : : : : : 第一张是汉人将祖先牌位聚集起来焚烧 : : : : : : 第二张就是汉人领伪造的日人祖先牌位来祭拜 我只看到我推文附上那张，不论你的第一or第二，大概都不可能成立！ 1、该照片看起来就不像台湾人的脸孔，姑且暂定是长的不像台湾人的台湾人。 看起来应该都是学生的服饰与外貌，认同吧！ 不论是习俗、宗教，还是象徵意义与代表性，端自家神主牌的不应该是家主或户长吗？ 除了出殡是要长孙捧骨灰跟神主牌，家祭、公祭、移灵、作醮，都是家主或户长代表！ 2、如果是要换姓、合并神主牌，应该是一人抱一张神主牌不是两张。 就当一张台湾人一张日本人，日本人原来的家主或户长也要出席不是丢给别人捧！ (简单说就是败退逃来台湾的年轻外省人，根本不知道流程细节才会自己脑补胡扯！ 在台湾or在中国没被文革摧残的大家族，经手过的才会知道很多眉眉角角，不是脑补胡扯。 3、照片的解析度无法放大辨识，但看起来就不太像台湾一般的神主牌。 因为我们中国那套礼教灌输，右上角跟左上角都会有小字的祖籍显考等补充文字。 综合以上，如果照片为真，最多就是找学生象徵性烧假的神主牌当宣誓仪式。 比较有可能是日本学生的祈福或宗教活动，被拿来看图说故事，才只有这一张。 烧神主牌、换日本神主牌，这麽划时代的活动，只拍两张照片，只派学生代表？ 在照相很珍贵的年代，不应该是一系列不同节点的照片，最後再大合照吗？ 不应该拍神主牌特写、燃烧特写、换完特写、换完大合照吗？ : : : : : 是指两张照片日人强迫汉人将祖先牌位聚集起来焚烧和汉人领伪造的日人祖先牌位来祭拜 : : : : 是瞎扯的? : : : : 还是两张照片日人强迫汉人将祖先牌位聚集起来焚烧和汉人领伪造的日人祖先牌位来祭拜 : : : : 日人这种做法很扯? : : : : : : : → hgt: 完全尊重啊！想当日本人去当阿！如同有人就喜欢当红色中国人 10/23 11:21 : : : : : : 完全尊重? : : : : 你什麽时候这麽尊重别人的认同? : : : : 尊重到别人将祖先牌位焚烧然後领伪造的日人祖先牌位来祭拜? : : : : : : : 推 JustSad: 讨论神主牌的历史不算历史？ 10/23 13:30 : : : : -- : :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.234.134.69 (台湾) : : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1761209608.A.732.html : : 推 JustSad: 都不是，是你那一篇2的叙述。 10/23 16:57 : : → JustSad: 简单说就跟现在台湾很像，可能什麽人都有，会有极端怪胎 10/23 16:58 : : → JustSad: 但改姓跟祭祖是两件事，除了蒋万安，谁会平白无故生祖先 10/23 16:59 : : → JustSad: 退一百步，就当当年有这群疯子搞出日本祖先来祭拜，听过 10/23 17:00 : : → JustSad: 一句话叫请神容易送神难吧？有祭祖、拜公妈的都知道分炉 10/23 17:01 : : → JustSad: 容易，合炉就算有请法师办法事，常常掷不出三个圣杯硬过 10/23 17:02 : : → JustSad: 後面还是可能怪事连连，不得不又分炉平息，我隔壁就两炉 10/23 17:03 : : → DarthCod: 攀附祖先的例子也不是没有，但那种政府批发祖先给人领的 10/23 17:04 : : → DarthCod: 鬼故事我也是第一次听说 10/23 17:04 : : → JustSad: 换句话说，这些日本祖先一定要继续拜，而不是船过水无痕 10/23 17:04 : : → JustSad: 我两个爷爷一个当日本兵一个在公家机构上班，算皇民化了 10/23 17:06 : : → JustSad: 除了外公因为不是我本家，只有小时候看过神主牌的正面外 10/23 17:07 : : → DarthCod: 人家明治维新才开始量产苗字，真有那麽多祖先日本人自己 10/23 17:08 : : → DarthCod: 都用不完了，还发给台湾人？ 10/23 17:08 : : → JustSad: 我爷爷、迁祖坟，我家没拜过日本祖先，也没见过刻日本姓 10/23 17:08 : : 推 JustSad: 那张照片，我觉得可能被拿来看图说故事变造。 10/23 17:11 : : → DarthCod: 我看到的资料是普发大麻，不是普发祖先啦 10/23 17:12 : : → JustSad: 看起来很像我参加过的建醮仪式中的牌位放水流过程 10/23 17:12 : : → DarthCod: 除非是要说天照大神是天皇祖先这件事 10/23 17:14 : : 推 JustSad: 作醮不会一个人端着两张神主牌，可能真的是端去烧的仪式 10/23 17:23 : : : : 我也说说这两张照片的由来 : : 这两张照片最早是在2000年的李敖电子报上提及 : : 但当时的电子报资料目前只找到简体字网页 : : 只好将就 : : : : 相信李敖是不会在这事上胡说 : : 看来此事也是真的 : : 无耻的台湾人烧自己祖宗牌位， 再奉日本人‘历代祖先’ : : : : : : : https://whatot.github.io/leeao/11.%E6%9D%8E%E6%95%96%E7%94%B5%E5%AD%90%E6%8A%A5%E5%90%88%E9%9B%86/%E6%9D%8E%E6%95%96%E9%80%9A%E7%94%B5%E9%9B%86.html : : : : 从“皇民化”的李远哲说起（续） : : 我的小老弟王晓波，1943年生，台湾大学哲学研究所硕士，曾任大陆问题研究中心研究员 : 、哈佛大学访问学人、世界新闻传播学院共同科教授兼主任、台湾史研究会理事长，现任 : 台大哲学系教授。着有《儒法思想论集》、《韩非思想的历史研究》、《哲学与思想》、 : 《先秦法家思想史论》、《现代中国思想家孙中山》、《台湾史与近代中国民族运动》、 : 《台湾史与台湾人》、《台湾史论集》、《台湾抗日五十年》等编着论述三十余种，是个 : 勤勉的哲学、历史工作者。 : : : : : 因为他对台湾史有研究，我日前“逗”他说：“晓波你是台湾史专家， : 可是你见过‘皇民化’时，祖宗调包？无耻的台湾人烧自己祖宗牌位， : 再奉日本人‘历代祖先’的照片吗？” : : : : : 晓波听了，大感兴趣，他自承没有见过，“本领不如敖哥”。 : : : 我说：“我是从杨莲福那边弄到的，杨莲福真了不起。” : : : 晓波吵着想看这些宝贝证物，我说你先写一篇谈“皇民化”的文章来再说。 : 晓波心灵手敏，一天就赶出交卷了。为了配合晓波的文章， : 我特写此文，以为前貂，我真感谢他和杨莲福，他们真帮我们大开了眼界！（2000/9/12） : : : : -- :

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