※ 引述《hgt (皇元界朝)》之銘言： : ※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : : 你自己不都考據過了，「終戰」根本不存在於漢文，也不存在於中文，妥妥的日文 : : 所以意思為何，應該看日本原意，終戰 日文的意思就是等於 戰争は終了 : : 終戰詔書只是很單純的簡稱，就像通商產業省簡稱通產省，現在叫經濟產業省簡稱經 產 : : 你如果一查發現日本只有經濟產業省，沒有叫做經產省的部門，就說經產省不存在？ : : 所以你問題根本搞錯了，明察秋毫不見輿薪，更根本的毛病在： : : 漢文或中文使用者都不應該使用「終戰」，因為根本不是漢文或中文 : 如果你站在台灣為主體或以台灣為第一視角，這些都是很自然的!!! : 漢文或中文使用者都不應該使用「終戰」??? : 那你是把自己帶入"中國人"視角所帶來的問題!!! : 如果你是以"台灣人"為主體的視角，那拿世界其他國家詞語，改造為己用 : 都是很自然的事!!! 一點都沒問題!!! : 因為重點在"改造為己用"，而不是"拿其他國家的東西"這件事!!! : 任何有主體性國家的人民，都會做這件事!! : 我就問，以前日本有沒有拿中國的詞語去用?? 有 : 但是意思跟中國當地的意思一模一樣??? 顯然沒有!!! : 一堆都是他們自己改造過後的語意!!!! : 所以當你覺得"拿日本的東西來用不倫不類，好難聽"時 : 那表示的只是，你只是把你自己當"中國人"!!! : 所以當然會覺得，中國本來就有東西，去用日本的幹嘛????? : 如果站在"台灣人"的立場!!! : 中國中文是一種表達方式，日本漢文是一種表達方式!! : 我都可以學過來改造!!! : 都是自自然然的阿!!!!!!! : 哪有啥怪不怪???? : 呵呵!!! : : 至於你說「美化」，中文裡根本沒這詞的意義，何來美化與否？ : : 就像老是有人要把糙米用日文的「玄米」稱呼，那是根本亂用，而不是追究美不美化 : : 又譬如日文「一番」本來就只是一號、第一的意思，結果有陣子到處台灣一堆商店 : : 啥都貼「一番」，意思是「一級棒」，這是美化一號嗎？就是「空耳」亂搞而已 : : 那可不可以引用日文，可以，譬如，半途而廢的意思就類似日文的「中途半端」 : : 像這樣引用，好，那用法就會是譬如： : : 太平洋戰爭的結束，日本或稱為「終戰」 : : 當然，亂搞久了以後，有些胡亂引用的詞彙最後會變成真的常用中文詞彙的一部份 : : (但意思可能有變化或偏差)，譬如宅、萌、那就是另一回事，但「終戰」有進入 : : 常用詞彙嗎？有人日常會說，我跟你筆戰終戰了嗎？沒有吧！所以還早得很 不對喔 不是這樣子喔～ 我覺得本版有個好笑的點，政治意義喜歡用歷史的標準論斷、歷史史實喜歡用近代喜好標 準討論、仿間生活喜歡用政治態度歸納、仿間事務則挑最專業學術評高低。 讓我不禁懷疑台灣歷史討論是不是最終歸納在於「歧視」才是本質。 以下回主題 選擇「終戰」絕對是最沒有台灣主體性的用法，除非你的主體性是日本皇民，還是那種下 等人的皇民。 討論這個問題很簡單，就是現在全世界的國家政治機關，怎麼看待二戰就好了，不用爭論 用字的歷史脈絡、翻譯如何，因為他們知道用字在於政治表態與肯定其背後的國家與政治 意涵。另外補充：台日中韓既然有類似之文字，政治上通常會更會小心使用，甚至刻意避 開出處來源 既然使用「終戰」，那就只是日本皇民而已，既然是日本皇民（殖民地），那主體性就是 日本，如果有一個台灣主體性的論述，那就會大書特書台灣在二戰的角度、觀點遇到的人 事物後，尋求共識與認同，從新出發擇字，例如「殖民地地位結束」等各種用法，至於要 用什麼字就是整治工程。 我還是老話一句，台派最大的問題在於能反中，所以可以當肉x器，如果研究政治主體性 來看是喪失自我，除非你能換取什麼東西，看了十年只換到執政支持而已。 例如討論二戰結束紀念，可以講中華民國國軍弟兄死傷奮鬥、講美軍如何轟炸、日本慰安 婦、日本壓榨殖民地、或者台籍日本兵在大陸搞屠殺、又或者台籍日本兵在東南亞搞凌虐 等事。 如果你用了「終戰」，一個源自於日本天皇詔書，結果一堆洗文仔，用什麼歷史怎樣、翻 譯意涵怎樣、或者你覺得可以就可以，那確實，台灣主體性在這邊可以清楚看到是失敗的 ，你們實證了台灣沒主體性。 講白了就是沒有自我認同，不過當殖民地人或許比較開心吧，看看日本表面建設，結合地 主更壓榨台籍大眾，還有人歌功頌德….去翻翻早中期那些歌功頌德的都是日治時的地主 後代。笑死，一堆平民跟著喊 政治用字就用政治工程解決。 國家名字就用國際關係的歷史脈絡解決。 --

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