作者A6 (短ID真好)
看板historia
標題Re: [觀點] 敬孔祭祖從慎終追遠變成「偶像崇拜」
時間Fri Jun 13 13:02:39 2025
: → Mezerized: 開放的又不是教廷 是在中國的傳教士 看一下利瑪竇那群 06/13 10:53
: → Mezerized: 人為了傳教有多儒家化在地化 怎麼可能禁止牌位 06/13 10:54
: → Mezerized: 還是提一下好了 替教宗祈禱這件事不是偶像崇拜 這是天 06/13 11:11
: → Mezerized: 主教教義裡面 諸聖相通的實踐 也就是聖人 平信徒 教宗 06/13 11:12
: → Mezerized: 都在一個更大的實體內合而為一 因此互相代禱 最終依然 06/13 11:14
: → Mezerized: 恩寵是來自天主 而不是教宗 是"替"教宗祈禱 不是"向"教 06/13 11:14
: → Mezerized: 宗祈禱 聖母 聖人崇拜也類似 是請求聖母替自己"向"上帝 06/13 11:15
: → Mezerized: 祈禱 只有把受造物當成上帝才構成崇拜偶像 06/13 11:16
我自己多年對聖人的理解是這樣
先明白一個前置概念 人死後的靈魂也會做禮拜祈禱
GOD← 祈禱─────────────┐
│ │
│ │
┌───────┼────────┐ │
│ │ │ │
聖人 教宗 天使───────┤
│ │ │
真福品 │ │
│ │
亡者 教會 │
│ │
│
宗教組織 │
│ │
信徒────────────────╯
大概是這個概念 有些線我畫進去會太複雜
就是信徒可以自己向上帝祈禱
同時 也可以請上面那些人 一起幫你向上帝祈禱(代禱)
所以有些隱修會 也會有代禱這項業務
代禱這項業務 不止活人能做 天使和死人也能做
所以說 不是向聖人祈禱 而是希望他們幫我們一起向上帝祈禱的概念
當然你也可以幫他們祈禱例如已故亡者
向聖人/天使/教宗請他們代禱的概念 類似等級制度 他們離的近 所以可能聲音響一點
新教就是比較沒有這層概念
另外新教死後教會的概念也比較淡 甚至有活人的聲音比死人大的概念
他們不會請先人代禱 反而會幫先人代禱比較多
天主教也有 但相對於代禱而言比較少
大概4降
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▕民進▏
注意此ID已被
國防布認證中共同路人
▕堂章▏
ㄟ( ̄▽ ̄)ㄟ  ̄ ̄
月巴m
諜就在你身邊
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.246.45.13 (澳門)
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※ 編輯: A6 (60.246.45.13 澳門), 06/13/2025 13:03:56
1F:推 Mezerized: 差不多是這樣 這串底下一堆推文真的不知道在討論什麼 06/13 13:46
2F:→ Mezerized: 把聖母當神 然後原因是三位一體的都出現了 06/13 13:47
3F:推 snocia: 把聖母當神遶境卻還是教廷轄下教會,就和爪哇島內陸把穆 06/13 14:02
4F:→ snocia: 罕默德當神也拿來遶境自己申報穆斯林一樣,很普通,基礎 06/13 14:02
5F:→ snocia: 是當地原本信仰 06/13 14:03
你搞錯一件事情就是 繞境這件事情 歐洲也有
https://www.youtube.com/watch?v=qQKFI41ee2s
所以繞境這件事情 對羅馬教會來說 並沒有任何思想衝突....
天主教在地化的部分很多 但是繞境這件事情不太算是....
※ 編輯: A6 (60.246.45.13 澳門), 06/13/2025 14:09:44
6F:推 biglafu: 推這篇 06/13 16:43
7F:→ kkStBvasut: 新教還是可以活人幫活人代禱 06/13 17:14
基督教(泛)幫人代禱很正常 例如幫父母 幫小孩 幫親友 很正常的 我沒特別說而已
只是要說聖人的問題前置條件就是
封聖的人都必須是死人 沒有活人封聖
所以討論聖人崇拜問題 比較多討論人與亡者之間的關係 而不是人與人之間的關係
※ 編輯: A6 (60.246.45.13 澳門), 06/14/2025 04:12:02