※ 引述《IBIZA (溫一壺月光作酒)》之銘言： 另外一個理解正奇的思路, 就是孫臏兵法的奇正篇 plamc說八陣是割裂的漢代產品, 那就只能看孫臏兵法, 這是當代嫡傳 不過孫臏兵法的奇正, 就跟plamc的說法差更遠了 孫臏兵法簡單說, 以正常情況為正, 特殊變化為奇, 混雜陰陽五行思想, 講得很玄 戰者，以形相勝者也。形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。形勝之變，與天 地相敝而不窮。形勝，以楚越之竹書之而不足。形者，皆以共勝勝者也。以一 形之勝勝萬形，不可。所以制形壹也，所以勝不可壹也。故善戰者，見敵之所 長，則知其所短；見敵之所不足，則知其所有餘。見勝如見日月。其錯勝也， 如以水勝火。形以應形，正也；無形而制形，奇也。奇正無窮，分也。分之以 奇數，制之以五行，斗之以□□。分定則有形矣，形定則有名。同不足以相勝 也，故以異為奇。 這邊的說法其實跟孫子兵法下面這段類似, 應該是這段的衍生 故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時 無常位，日有短長，月有死生 這邊的「形」，參考孫子兵法就知道其實就是兵勢 孫臏的意思是，戰爭就是以兵勢相勝，沒有不可擊敗的兵勢，也沒有必勝的兵勢 兵勢之道變幻無窮，善戰者看了敵方的兵勢就知道對方的虛實 以常規的兵勢抗敵，就是正，以非常規的兵勢抗敵，就是奇 這邊的奇很不好理解，但你從孫臏的經歷去理解會比較容易 孫臏幾件最有名的事蹟，就是田忌賽馬跟圍魏救趙 這兩個都是標準的以非常規方式取勝的例子 --

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