作者plamc (普蘭可)
看板historia
標題Re: [觀點] 給「大禹治水」以現代詮釋
時間Tue Jun 25 08:47:33 2024
※ 引述《youtien (恆萃工坊)》之銘言:
這個不好在fb公開吐槽老友,所以在這邊回一下好了...(汗
: 勤力,不辭勞苦。「三過家門而不入」的「三」不是具體的三次,而是抽象的多次。
三十百千萬都是「多」的意思
基本上大禹的神話故事的基本問題就是把看的人當白痴
就先不說啥疏通的辦法是用龍尾巴掃一掃,所以根本沒有又天兄說的啥合作還是管理
就課本最強調的這部分,阿艮,你治水可以治到頻繁的路過自己家門口,跟我說是黃河?
正常邏輯就知道,工程小到就在家附近,應該是治基隆河這種水準以下的小河
才有可能好嗎....
: 還有,都說大禹治水體現了「堵不如疏」的道理,但這「堵不如疏」真是大禹一人提出的
第二個也是課本很強調的這個部分,也是把看神話的人當白痴
因為如果堵不如疏是真理,那放眼整個震旦歷史,怎麼所有的朝代治水都是築堤
意思是震旦兩千年來的所有人都是智障?
大禹就發現超神的堵不如疏的道理了,結果兩千年來還在堵?笨到沒藥救?
這個神話還是要用來吹捧震旦文明的耶!根本不及格啊...
也不要貶低震旦文明,基本上所有文明都是用堵,就算到現在,淡水河的河堤有兩層樓高
疏直到現代治水也只是極少數案例
基隆河截彎取直,還是更倚靠堤防,因為截彎以後填起來的地方太低
現代最知名的「疏」的例子發生在美國,密西西比河的S彎河道中間打通成$
但是也還是要蓋堤防
結果大禹神話其實不是我們現在在吐槽,光是清朝文人就吐槽了
李汝珍寫的搞笑小說《鏡花緣》裡面就講到河道想疏,結果河水流速變慢淤積
反而是築堤集中起來比較能把淤積沖刷掉
你神話強調的超神真理,聽的人走到最近的一條河流去就踢爆根本都用堤防
你這真理比井田制度還沒可信度啊...
: 按尋常狀況,這種事情是永遠談不攏的,大家只能無限扯皮,然後年年受災,年年互相指
鯀治水的時候就是年年受災,然後舜就叫他公子獻頭,變成四大惡
: 原整合起來了,把工程做成了。史料和故事沒記載當時有過什麼部族鬧事,按理說不可能
鬧事的就是四大惡,包括他自己的老爸啊...
: 儘管也可以這樣說,但你就算剝除一切光環,最後還是有一項成就不容否認:華夏先民,
: 靠自己的組織與協商,而不是外來的暴力、專制的強權,做成了治水這樣的大工程,而且
震旦人治水治了兩千年,但是都是用堤防,所以大禹的故事根本是把震旦人當白痴
這就算了,治條基隆河以下水準的小河,就說要走遍「天下」,天下是只有內湖那麼大
總之這神話太多腦殘、反震旦的地方了
世界上所有文明本來就都會編造創始神話、開國者神話,這沒啥好批評的,
但編成這樣一直自打臉,真的很掉漆
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《橡皮推翻了滿清》史實比小說更離奇,滿清滅亡懶人包
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010566586
《明騎西行記》歷史、遊記、武俠、冒險
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010425310
《海角七號電影小說》
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010421060
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1F:推 purue: 要現代詮釋就沒必要古人了 06/25 09:00
2F:推 moslaa: 有個種族的起源據說是兄妹相幹 06/25 09:15
3F:→ moslaa: 兄妹相幹的子女腦袋有問題機率很高,這樣子女再互幹而生 06/25 09:16
4F:→ moslaa: 大概白痴確定。根本視生物學如無物。然後土地起源是 06/25 09:17
這不一定喔,人家埃及托勒密王朝就是這樣代代近親互幹,到埃及豔后都還很聰明
這還不是神話而是史實...
但總之,創始神話說兄妹互幹,那是創始的祖宗特別神,跟大禹的龍尾巴一樣不計較
可是如果你要把神話拿來當圭臬,還是大道理,譬如堵不如疏這樣,那就會有嚴重問題
一家人兄妹互幹可能運氣好沒事像托勒密,全國都兄妹互幹鐵定完蛋蛋
5F:→ moslaa: 拿根棒子在水中攪拌,舉起來,滴下來變成土地 06/25 09:18
6F:→ moslaa: 奇怪,滴下去不是應該變回水嗎?根本看不起物理學 06/25 09:19
7F:→ moslaa: 有個宗教,教祖會死而復活,據說他復活後往上飛,飛回天 06/25 09:21
8F:→ moslaa: 堂。奇怪,往事一直飛最後不是應該飛進宇宙嗎? 06/25 09:22
9F:→ moslaa: (*往上) 這故事把信徒至少是現代信徒當白痴吧 06/25 09:23
※ 編輯: plamc (36.229.21.21 臺灣), 06/25/2024 09:30:39
10F:→ innominate: 所以古代神話故事,當成神話就好,為什麼非要逼著每個 06/25 09:29
11F:→ innominate: 人都要會?全世界有一堆神話故事,非要挑這個治水的故 06/25 09:29
12F:→ innominate: 事? 06/25 09:29
13F:→ innominate: 這整件事的核心是:有些人認為對面那個土地的神話才有 06/25 09:31
14F:→ innominate: 價值,地球上其他地方的神話沒有價值。這種差別對待才 06/25 09:31
15F:→ innominate: 是問題 06/25 09:31
16F:→ moslaa: @所以我說這是認同問題,沒什麼好深入討論 06/25 09:31
17F:→ moslaa: 認同就覺得沒問題,不認同的自然會去找麻煩 06/25 09:33
18F:→ moslaa: 說到底就是本島政治體制跟現在民心分裂,有人抓著大義名 06/25 09:34
19F:→ moslaa: 分不放,認為要讀,而多數民心已經認為管我屁事 06/25 09:34
20F:→ moslaa: 硬要逼讀,只會引來這種找麻煩的挑剔評論。 06/25 09:35
21F:→ moslaa: @從治水古代還是以防堵為主(可能吧,我不是水利的) 06/25 09:37
22F:→ moslaa: 應該這樣看:1. 古人只是從經驗知道防堵有效,但不是根治 06/25 09:38
23F:→ moslaa: 所以大禹故事反應的是"根治水患"的樸素願望 06/25 09:39
24F:→ moslaa: 2. 大禹故事反應的是古代東亞先民的生活情況與挑戰 06/25 09:41
25F:→ moslaa: 還是那句話,認同沒事,不認同每一句都錯。如此而已 06/25 09:42
26F:推 fw190a: 所以都江堰屬於用了堵還疏?堵比較屬於直覺辦法, 06/25 09:49
27F:→ fw190a: 疏表面上也簡單實際上涉及更困難的內容,而且本來 06/25 09:49
28F:→ fw190a: 就不是二選一;從堵的基礎進入疏的理念,肯定是在 06/25 09:49
29F:→ fw190a: 增加複雜度而非擺爛,否則如你所說應該他有生之年 06/25 09:49
30F:→ fw190a: 這體系就得出問題。三過家門直接變成千萬也是你說 06/25 09:49
31F:→ fw190a: 的,但如果都在附近大家都住家裡就好,難道只有工 06/25 09:50
32F:→ fw190a: 人外地來的?有沒有可能直接是兩個區域在跑,中間 06/25 09:50
33F:→ fw190a: 才會路過並不在河邊的自家。雖然都是想像,但如果 06/25 09:50
34F:→ fw190a: 你的想像只是把古人降智才能成立,還挺限縮可能性 06/25 09:50
35F:推 moslaa: 現在的大禹治水版本,我剛特定google了一下 06/25 09:53
36F:→ moslaa: 說是總計13年。13年路過住家附近三次, 06/25 09:53
37F:→ moslaa: 感覺還算合理? 06/25 09:54
38F:→ moslaa: 雖然情況不同,不過古代縣官多久回鄉一次 06/25 09:58
39F:→ moslaa: 不知道有沒有人研究過。個人甚至覺得怎麼好像是要父或母 06/25 09:59
40F:→ moslaa: 死掉才能返鄉守喪? 06/25 10:00
41F:推 l81311i: 去推論傳說人物為何過家門而不入不覺得很智障嗎? 大禹哪 06/25 10:04
42F:→ l81311i: 是什麼縣官 時代錯置差了多少年? 06/25 10:04
43F:→ innominate: 不如推論嫦娥奔月的可能性 06/25 10:06
44F:推 purue: 兄妹相幹原住民神話一堆 某樓小心被ban 06/25 10:32
45F:推 JustSad: 那個,私生活混亂又不能驗DNA的時代,近親結婚不一定親生 06/25 11:11
46F:→ JustSad: 只有圖坦卡門因為想研究死因+有親族遺體,才確定血緣系譜 06/25 11:12
47F:噓 IBIZA: 要討論神話的話 哪一個神話不是把人當白痴 還是你覺得 06/25 13:10
48F:→ IBIZA: 七天創造世界萬物比較不白癡? 06/25 13:11
49F:→ IBIZA: 二重疏洪道表示:...... 06/25 13:12
50F:→ WINDHEAD: 中國古代治水疏導的案例有啦,就是黃淮之間那片氾濫區 06/25 13:24
51F:→ WINDHEAD: 很難治的就擺爛讓水淹去特定地區來保住城市 06/25 13:25
52F:→ WINDHEAD: 至於被淹的那片人民怎樣就是另外一回事了 06/25 13:28
53F:→ want150: 當我看到西斯汀禮拜堂的壁畫時 神用七天創造世界的神話 06/25 13:31
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55F:→ want150: 不認為這神話很白癡 06/25 13:31
56F:推 Houei: 曹魏"黃初大水之後,河濟汎溢,鄧艾嘗著濟河論,開石門而通之, 06/25 13:57
57F:→ Houei: 至是復浸壞,(傅)祗乃造沈萊堰"(晉書);"汎舟而下,達于江淮, 06/25 13:57
58F:→ Houei: 資食有儲而無水害,艾所建也"(3國志) 人口變密 自會從疏改堵 06/25 13:57
59F:推 mangle: 黃河的堵疏之爭是因為黃土高原帶來的泥沙與影響是其他古 06/26 16:38
60F:→ mangle: 河所沒有的程度,疏又會造成大量泥沙堆積,堵在大雨時又 06/26 16:38
61F:→ mangle: 會造成溢出淹水 06/26 16:38
62F:推 mangle: 所以我比較贊同23樓的觀點,大禹故事在於有效根治 06/26 16:41