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※ 引述《youtien (恒萃工坊)》之铭言: 这个不好在fb公开吐槽老友,所以在这边回一下好了...(汗 : 勤力,不辞劳苦。「三过家门而不入」的「三」不是具体的三次,而是抽象的多次。 三十百千万都是「多」的意思 基本上大禹的神话故事的基本问题就是把看的人当白痴 就先不说啥疏通的办法是用龙尾巴扫一扫,所以根本没有又天兄说的啥合作还是管理 就课本最强调的这部分,阿艮,你治水可以治到频繁的路过自己家门口,跟我说是黄河? 正常逻辑就知道,工程小到就在家附近,应该是治基隆河这种水准以下的小河 才有可能好吗.... : 还有,都说大禹治水体现了「堵不如疏」的道理,但这「堵不如疏」真是大禹一人提出的 第二个也是课本很强调的这个部分,也是把看神话的人当白痴 因为如果堵不如疏是真理,那放眼整个震旦历史,怎麽所有的朝代治水都是筑堤 意思是震旦两千年来的所有人都是智障? 大禹就发现超神的堵不如疏的道理了,结果两千年来还在堵?笨到没药救? 这个神话还是要用来吹捧震旦文明的耶!根本不及格啊... 也不要贬低震旦文明,基本上所有文明都是用堵,就算到现在,淡水河的河堤有两层楼高 疏直到现代治水也只是极少数案例 基隆河截弯取直,还是更倚靠堤防,因为截弯以後填起来的地方太低 现代最知名的「疏」的例子发生在美国,密西西比河的S弯河道中间打通成$ 但是也还是要盖堤防 结果大禹神话其实不是我们现在在吐槽,光是清朝文人就吐槽了 李汝珍写的搞笑小说《镜花缘》里面就讲到河道想疏,结果河水流速变慢淤积 反而是筑堤集中起来比较能把淤积冲刷掉 你神话强调的超神真理,听的人走到最近的一条河流去就踢爆根本都用堤防 你这真理比井田制度还没可信度啊... : 按寻常状况,这种事情是永远谈不拢的,大家只能无限扯皮,然後年年受灾,年年互相指 鲧治水的时候就是年年受灾,然後舜就叫他公子献头,变成四大恶 : 原整合起来了,把工程做成了。史料和故事没记载当时有过什麽部族闹事,按理说不可能 闹事的就是四大恶,包括他自己的老爸啊... : 尽管也可以这样说,但你就算剥除一切光环,最後还是有一项成就不容否认:华夏先民, : 靠自己的组织与协商,而不是外来的暴力、专制的强权,做成了治水这样的大工程,而且 震旦人治水治了两千年,但是都是用堤防,所以大禹的故事根本是把震旦人当白痴 这就算了,治条基隆河以下水准的小河,就说要走遍「天下」,天下是只有内湖那麽大 总之这神话太多脑残、反震旦的地方了 世界上所有文明本来就都会编造创始神话、开国者神话,这没啥好批评的, 但编成这样一直自打脸,真的很掉漆 -- 《橡皮推翻了满清》史实比小说更离奇,满清灭亡懒人包 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010566586 《明骑西行记》历史、游记、武侠、冒险 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010425310 《海角七号电影小说》 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010421060 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.229.21.21 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1719276455.A.23B.html
1F:推 purue: 要现代诠释就没必要古人了 06/25 09:00
2F:推 moslaa: 有个种族的起源据说是兄妹相干 06/25 09:15
3F:→ moslaa: 兄妹相干的子女脑袋有问题机率很高,这样子女再互干而生 06/25 09:16
4F:→ moslaa: 大概白痴确定。根本视生物学如无物。然後土地起源是 06/25 09:17
这不一定喔,人家埃及托勒密王朝就是这样代代近亲互干,到埃及艳后都还很聪明 这还不是神话而是史实... 但总之,创始神话说兄妹互干,那是创始的祖宗特别神,跟大禹的龙尾巴一样不计较 可是如果你要把神话拿来当圭臬,还是大道理,譬如堵不如疏这样,那就会有严重问题 一家人兄妹互干可能运气好没事像托勒密,全国都兄妹互干铁定完蛋蛋
5F:→ moslaa: 拿根棒子在水中搅拌,举起来,滴下来变成土地 06/25 09:18
6F:→ moslaa: 奇怪,滴下去不是应该变回水吗?根本看不起物理学 06/25 09:19
7F:→ moslaa: 有个宗教,教祖会死而复活,据说他复活後往上飞,飞回天 06/25 09:21
8F:→ moslaa: 堂。奇怪,往事一直飞最後不是应该飞进宇宙吗? 06/25 09:22
9F:→ moslaa: (*往上) 这故事把信徒至少是现代信徒当白痴吧 06/25 09:23
※ 编辑: plamc (36.229.21.21 台湾), 06/25/2024 09:30:39
10F:→ innominate: 所以古代神话故事,当成神话就好,为什麽非要逼着每个 06/25 09:29
11F:→ innominate: 人都要会?全世界有一堆神话故事,非要挑这个治水的故 06/25 09:29
12F:→ innominate: 事? 06/25 09:29
13F:→ innominate: 这整件事的核心是:有些人认为对面那个土地的神话才有 06/25 09:31
14F:→ innominate: 价值,地球上其他地方的神话没有价值。这种差别对待才 06/25 09:31
15F:→ innominate: 是问题 06/25 09:31
16F:→ moslaa: @所以我说这是认同问题,没什麽好深入讨论 06/25 09:31
17F:→ moslaa: 认同就觉得没问题,不认同的自然会去找麻烦 06/25 09:33
18F:→ moslaa: 说到底就是本岛政治体制跟现在民心分裂,有人抓着大义名 06/25 09:34
19F:→ moslaa: 分不放,认为要读,而多数民心已经认为管我屁事 06/25 09:34
20F:→ moslaa: 硬要逼读,只会引来这种找麻烦的挑剔评论。 06/25 09:35
21F:→ moslaa: @从治水古代还是以防堵为主(可能吧,我不是水利的) 06/25 09:37
22F:→ moslaa: 应该这样看:1. 古人只是从经验知道防堵有效,但不是根治 06/25 09:38
23F:→ moslaa: 所以大禹故事反应的是"根治水患"的朴素愿望 06/25 09:39
24F:→ moslaa: 2. 大禹故事反应的是古代东亚先民的生活情况与挑战 06/25 09:41
25F:→ moslaa: 还是那句话,认同没事,不认同每一句都错。如此而已 06/25 09:42
26F:推 fw190a: 所以都江堰属於用了堵还疏?堵比较属於直觉办法, 06/25 09:49
27F:→ fw190a: 疏表面上也简单实际上涉及更困难的内容,而且本来 06/25 09:49
28F:→ fw190a: 就不是二选一;从堵的基础进入疏的理念,肯定是在 06/25 09:49
29F:→ fw190a: 增加复杂度而非摆烂,否则如你所说应该他有生之年 06/25 09:49
30F:→ fw190a: 这体系就得出问题。三过家门直接变成千万也是你说 06/25 09:49
31F:→ fw190a: 的,但如果都在附近大家都住家里就好,难道只有工 06/25 09:50
32F:→ fw190a: 人外地来的?有没有可能直接是两个区域在跑,中间 06/25 09:50
33F:→ fw190a: 才会路过并不在河边的自家。虽然都是想像,但如果 06/25 09:50
34F:→ fw190a: 你的想像只是把古人降智才能成立,还挺限缩可能性 06/25 09:50
35F:推 moslaa: 现在的大禹治水版本,我刚特定google了一下 06/25 09:53
36F:→ moslaa: 说是总计13年。13年路过住家附近三次, 06/25 09:53
37F:→ moslaa: 感觉还算合理? 06/25 09:54
38F:→ moslaa: 虽然情况不同,不过古代县官多久回乡一次 06/25 09:58
39F:→ moslaa: 不知道有没有人研究过。个人甚至觉得怎麽好像是要父或母 06/25 09:59
40F:→ moslaa: 死掉才能返乡守丧? 06/25 10:00
41F:推 l81311i: 去推论传说人物为何过家门而不入不觉得很智障吗? 大禹哪 06/25 10:04
42F:→ l81311i: 是什麽县官 时代错置差了多少年? 06/25 10:04
43F:→ innominate: 不如推论嫦娥奔月的可能性 06/25 10:06
44F:推 purue: 兄妹相干原住民神话一堆 某楼小心被ban 06/25 10:32
45F:推 JustSad: 那个,私生活混乱又不能验DNA的时代,近亲结婚不一定亲生 06/25 11:11
46F:→ JustSad: 只有图坦卡门因为想研究死因+有亲族遗体,才确定血缘系谱 06/25 11:12
47F:嘘 IBIZA: 要讨论神话的话 哪一个神话不是把人当白痴 还是你觉得 06/25 13:10
48F:→ IBIZA: 七天创造世界万物比较不白痴? 06/25 13:11
49F:→ IBIZA: 二重疏洪道表示:...... 06/25 13:12
50F:→ WINDHEAD: 中国古代治水疏导的案例有啦,就是黄淮之间那片泛滥区 06/25 13:24
51F:→ WINDHEAD: 很难治的就摆烂让水淹去特定地区来保住城市 06/25 13:25
52F:→ WINDHEAD: 至於被淹的那片人民怎样就是另外一回事了 06/25 13:28
53F:→ want150: 当我看到西斯汀礼拜堂的壁画时 神用七天创造世界的神话 06/25 13:31
54F:→ want150: 给予我难以言喻的感动 它激励米开朗基罗画出创世杰作 我 06/25 13:31
55F:→ want150: 不认为这神话很白痴 06/25 13:31
56F:推 Houei: 曹魏"黄初大水之後,河济泛溢,邓艾尝着济河论,开石门而通之, 06/25 13:57
57F:→ Houei: 至是复浸坏,(傅)祗乃造沈莱堰"(晋书);"泛舟而下,达于江淮, 06/25 13:57
58F:→ Houei: 资食有储而无水害,艾所建也"(3国志) 人口变密 自会从疏改堵 06/25 13:57
59F:推 mangle: 黄河的堵疏之争是因为黄土高原带来的泥沙与影响是其他古 06/26 16:38
60F:→ mangle: 河所没有的程度,疏又会造成大量泥沙堆积,堵在大雨时又 06/26 16:38
61F:→ mangle: 会造成溢出淹水 06/26 16:38
62F:推 mangle: 所以我比较赞同23楼的观点,大禹故事在於有效根治 06/26 16:41







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