※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言： : ※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言： : : 所以? : : 上面整理那些，只是表示，歐洲從哲學發展到科學的過程中，產生了上面 : : 這個那個方法(演譯法，歸納法等等)，但是並沒有能夠證明，中國的哲學 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 系統不可能產出上面那些方法。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 嘆氣。 上面乃某反論的關鍵論點之一，但是你的回文顯然還是沒有抓到， 依舊用你原本的思考或分析方式在考慮問題。 : : 一個具體的例子是，上面列舉的一篇學術論文表示，中國哲學系統沒有 : : 主客二分的概念所以無法發展出科學。 : : 很好，上面那篇論文或者有哪篇論文證實了，中國哲學系統必然無法發 : : 展出主客二分概念。 : : 數學理論有兩個基本重要的性質: 存在性和唯一性。 : : 上面解釋一堆，頂多表明了歐洲哲學系統一路發展出和科學有關和有益 : : 的理論，粗略地說，列出了從哲學發展出科學的「一種解」。然而，並未 : : 證明除此以外別無他解。 : 牟宗三「科學開出論」的形上學困難－以儒家思想為本的 : 中國文化可以開出現代科學嗎？ 上面這句提出問題 : 所謂「主客平行架構」是指存在一個主體與主體的內在世界，也存在一個外於主體的客體 : 世界。不管主體是否是一個獨立的心靈實體（心物二元論）或者只是物質世界的一環（唯 : 物論），都無礙於主體和客體的平行關係（而非從屬關係）。 : 主體有兩個功能：道德功能和認識功能，道德功能規範主體與其它主體的關係，認識功能 : 認識客體世界，因此道德與知識也是平行的。 上面這些介紹了某些專有名詞的定義 : 產生科學的形上學條件「事實領域的存有論許諾」相容於上一節提到的「主客平行架構」 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這句只給出了某個假設條件，但這條件本身正確與否，未經驗證。 至於該句之後「相容於…」等陳述，也完全欠缺驗證過程。 此外，沒有明確定義「相容於…」這個邏輯運算符號的意義，或者說如何使用的 方法。例如數學式子經常會出現「等號」，但是用於處理不同標的的時候，會有 不同的等號。這就是為何進行數學證明的推導之前，並須先清楚定義所用到的所 有的符號。 請參閱以下連結文章的最前面三段，即可很快了解定義符號的重要性。 因為內容用到一些數學符號不好在這邊打出來，請自行點連結閱讀。 ***** 相等 維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%B8%E7%AD%89 *** : ，亦即預設存在一個客體世界，而主體必須對這客體世界有先驗的存有範疇設定，而且這 : 個客體世界是可知可及的（即有獨立於經驗現象的知識意義），無法被化約到經驗現象界 : 上。我們可以說，主客平行架構乃是現代科學產生的哲學條件。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 上面的論述方式，首先陳述了幾個理論，然後就下了結論，至於中間論證的過程， 完全沒有。既然沒有論證推理過程，該結論的真假並未經過證實或證偽。 : 中國傳統文化沒有能力開出現代科學，因為它缺乏現代西方科學所必要的事實領域的存有 ^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^ : 論，也不相容於產生現代西方科學背後的「主客平行架構」。 上面那段話，要用現代的邏輯學去分析，叫做: 假說 假說，必須經過驗證，看結果是真是假，而非寫下假說就認為/接受那是正確的。 : ---------------------------------------------------------------------------- : 這其實念過哲學史笛卡兒的東西就知道了主客二分的概念 : 但中國思想沒有這些東西 如上述，你這篇回文還是欠缺對於各種論述的證明過程。 要談科學是如何演變而來、怎樣的先決條件才會產生科學、怎樣的條件具備了 必然產生目前的科學等等概念，麻煩參酌並使用一下科學的論證方法去一步步證 明自己的主張(/假說)。 本文以及先前的回文，就是使用了科學的論證方式，形式上最像的一種稱為 數學歸納法。另外還使用到一點點符號邏輯學的概念。 科學，從歐洲古代發展出來的各種哲學理論，中間有一條發展鏈。鏈上的每 一個或多個理論，是否必然足以產生發展鏈的下一個理論，是必須證明的。 你至今為止的論述，首先沒有列清你認為的發展鏈，其次完全沒有論證發展鏈 上任兩個上下環節的於發展的必然性與唯一性。 你至今為止的論述方式，特徵就是論述因為某學者的某個聲稱，然後就接受其 結論，然而沒有論證該聲稱能否導致其結論。這種論證方式，不是科學方法，因 為欠缺證明假說為為真(/假)的過程。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.136.200.111 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1717797212.A.418.html 所以上面寫了: 形式上最像 具體說就是像在一步一腳印。 ※ 編輯: saltlake (220.136.200.111 臺灣), 06/08/2024 13:46:56