※ 引述《Lordaeron (Terry)》之銘言： : 扯晢學有點遠，因為哲學一詞本來就 : 一則這一詞源自西方，自有西方的定義。 : 二則這是十九世紀末才翻譯過來的，還是一位留學荷蘭的日本人。 : 三則這也是照著西方的學術分類法，去分出來的一門學問。 : 這種拿明朝的劍斬清朝的官，就真的要看你怎麼看了。 : 正如中國人喜歡中國拉丁化 好喔 那我們來看2024年的台灣的哲學界研究什麼 我就拿扣掉輔大以外的哲學系大一會用到的哲學概論來看 https://www.books.com.tw/products/0010471252 當然政大等學校直接念原文 但這東西我也懶得找原文 可以看一下目錄 第二章；知識論 第三章；形上學和心靈哲學 第四章；科學哲學 第五章；倫理學 第六章；社會與政治哲學 第七章；藝術哲學 第八章；宗教哲學 你要說這是英美哲學的架構，但歐陸哲學依然活躍於藝術哲學 (英美哲學的藝術領域不活躍，這跟他們研究方法有關)， 而宗教哲學是無論英美還歐陸都不太活躍 那麼反觀中國哲學圈，他們都在幹嘛? 不是討論上面這些領域的問題耶 什麼心性論，什麼逆決體證，什麼功夫論等等.......之類的 不知在幹嘛的 什麼道德修養之類的比較偏向神學研究吧...... 就算用東拼西湊而且修改定義說中國有哲學，中國思想是哲學那又如何???? 做的根本不是西方哲學的工作啊 也根本沒有西方哲學在學術領域跟其他學科分工的功能阿 也沒有西方哲學回應並引領社會文化的功能阿 那清末民初那些人搞出來的東西豈不是空的? 這是2024年，拿2024年的劍斬2024年的官合理吧 -- --

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