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※ 引述《kons (kons)》之銘言: : 劃分民族,簡單說就是統戰策略,團結其他人,對抗主要敵人的統一戰線。 : 就像中華民族也是近代被定義出來的,包含有漢人、藏人、滿人、苗人...等。 : 漢人團結國內其他民族,形成一個中華民族,對抗外國這些主要敵人。 : 但任何民族本身就不是鐵板一塊。 : 畢竟人都有區分你我、劃分彼此的習慣,同一個民族下也能有許多細分。 : 像中華民族下面可以有漢、滿、蒙.....幾十個民族。 : 漢人自己底下又可以再分成閩南人、客家人、山東人、四川人.... : 閩南人內部,自己又能再分成漳州、泉州,到台灣就因為祖籍不同來個漳泉大亂鬥。 只有理性主義者才會覺得民族是被人為定義出來的,這只體現了你的控制型思想 本人(經驗主義者)根據你的上段描述,可以用很簡單的常識輕易判定: 漳州人是真正的民族,泉州人是真正的民族 其他都是假的 漢民族根本不存在,閩南人也根本不存在 因為民族的基本特徵,就是對內高度信任,足以對外發動戰爭 同理,台北人也不是一個民族,臺南人也不是一個民族 因為他們對內信任度沒有突破閾值,不會為同族捨命,也沒有戰爭表現 但一盤散砂的假民族裡面,有一個民族是真的,就是你的家庭 體現為父母願意為兒女犧牲,願意為兒女對外爭戰 而共產主義劣化最嚴重的沙漠裡(也包括國民黨) 常出現夫妻或子女互為敵人的可悲家庭 這種人就是連家族都沒有,完完全全的原子人,沒有任何共同體存在 如果沒有被組織來源,根本無法生存 這些事情只要兩三句話定義就分得清清楚楚的了 這種很基本的問題都無法處理,我是覺得,沒有資格討論歷史,這對你來說太高階了 --



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1F:→ mangle: 你想歧視特定群體就說,別硬扭曲「族群」定義好嗎… 04/17 01:58
2F:→ ccyaztfe: 泉州人在1853年內部也發生械鬥—頂下郊拼,參戰雙方分別 04/17 14:56
3F:→ ccyaztfe: 是泉州三邑人為主的「頂郊」方以及泉州同安人為主的「下 04/17 14:56
4F:→ ccyaztfe: 郊」方,按照你的邏輯,泉州人也不是真正的民族 04/17 14:56
5F:推 kons: 頂下郊拚後,鄭用錫寫了「勸和論」 04/17 15:01
6F:→ kons: 開頭就提到 甚矣,人心之變也,自分類始! 04/17 15:01
7F:→ kons: 簡單說就是不要分族群了,大家一體同仁 04/17 15:02
8F:→ kons: 大家都是中國人,不要分那麼細(誤) 04/17 15:02
9F:→ ZMittermeyer: 也可以這麼說,因為我的所涉都有限定時空範圍,比如 04/17 18:22
10F:→ ZMittermeyer: 國民黨以前是個共同體,2024年早就不是個共同體, 04/17 18:22
11F:→ ZMittermeyer: 泉州內戰就是三邑人與同安人的的身份認同超過泉州 04/17 18:23
12F:→ ZMittermeyer: 這個時空下泉州人是不能被視為同一個民族的 04/17 18:23
13F:→ ZMittermeyer: 日本戰國也是一樣,日本戰國裡,家族才是真正的國家 04/17 18:23
14F:→ ZMittermeyer: 但並不是所有家族都有被當成獨立國的資格 04/17 18:24
15F:→ ZMittermeyer: 跨越時空的簡單定義是什麼「在共同體內互相認同」「 04/17 18:24
16F:→ ZMittermeyer: 共同體內信任超越門檻值,以至於能夠做出戰爭這種最 04/17 18:25
17F:→ ZMittermeyer: 高強度與最高壓力的行為」,這都是非常清楚又精簡的 04/17 18:25
18F:→ ZMittermeyer: 戰爭行為是社會行為的體現,他比投票還精準,一直那 04/17 18:26
19F:→ ZMittermeyer: 邊知識份子名詞繞來繞去本身就是從沒抓到重點過 04/17 18:26







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