中國人最要不得的就是熱愛用叢林法則看待一切事務， 而不務實地去研究規則。 兩百年前的大清官員都看得比你透徹。 這是隔壁古八版有人專門在翻的英軺私記，我這就不搶，貼出原文供您參考。 -- ４８．英人之獎製造 人知英人製造之巧，而不知其有所獎而成也。英人於物之不適於用，或適用而意猶未快足 者，則竭其心思之力，廣其耳目之助，不惜資本，不避況瘁，遍訪天下，曆試諸法，以務 求其當。或數十年，或十數年，一旦有得，則以告諸白丁德亞非士（官名也，專管人之創 製新物者）。驗之而果濟於用，則給以文據。凡夫人之效為此者，皆納資於英創造之人焉 。由是遍告鄰近諸國，亦官主持之。有私仿其式而不納資者，則信罰。故一物既成，其利 輒以億兆計。非然者，幾經求索以發斯秘，他人坐享其成，無所控訴，誰則甘虛費財力以 創始一物者？故英國之富，以製造之多也。其製造之所以多，則官為經理以歸利，人人咸 樂圖謀也。 (按：白丁德亞非士 = Patent Office) 他國之人之不肯用心者，則反是也．火輪車之行，輪鐵迅激，輒生火焰，而車被焚。阿施 伯利之父創為新法，製油以涼之，行久而輪不熱，遂獲厚利，家以豪富。英之富家，如是 致者比比。且不惟是，創製既成，告諸官而官不以為異，猶可訟諸刑司，俾審斷之。近有 妥瑪士者，籌得利炮新法，不獲見收於官，宮中實陰用之。妥瑪士以控刑司，卒斷令國主 賠給金錢六千。人有一得之技，尊如朝廷，不能以勢相抑遏，夫安得不勸？ -- 欺善怕惡 拳 腳 打 踢 軟 落 柿 水 子 狗 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.192.203.60 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1710037155.A.2D0.html ※ 編輯: jkwusun (123.192.203.60 臺灣), 03/10/2024 10:21:33 "這在我們業界是一種獎勵" https://www.paradisearmy.com/doujin/pasok_gohoubi.htm ※ 編輯: jkwusun (123.192.203.60 臺灣), 03/10/2024 11:07:13 近代以來中國被列強侵略的歷史，換一個角度看乃是從《孫子兵法》到《萬國公法》的歷 史。 學者仲偉民在《孤立於世界的悲劇與災難》一文中指出，作為中國智慧聖經的《孫子兵法 》，用在你死我活的戰場上，大約不失為一種智慧；可是，如果用在國際關係上，則不折 不扣成為了不守信譽、欺騙訛詐的代名詞。因為這種智慧與國際法是格格不入的！ 參加過第二次鴉片戰爭的英國軍官麥吉在回憶錄裡，毫不留情地嘲笑中國人《孫子兵法》 般的「智慧」。他說：「他們處理國際關係的體系漏洞百出，荒謬可笑。他們認為我們的 「最後通牒」是個謊言，因為他們認為兵不厭詐，戰爭時說實話是不明智、不慎重的，還 認為我們不會佔領炮台，因為我們提前告知他們會這麼做了。我們不禁要問，我們怎麼就 和這樣一個政府打上了交道？這次戰役我們算是給了他們一些慘痛的教訓，讓他們明白我 們是說話算話的，對他們的背信棄義我們是要給予懲罰的。」 中國人對《孫子兵法》篤信不疑，對《萬國公法》則不以為然。其實，《萬國公法》一書 早在1864年冬，便由美國傳教士丁韙良（William M. P. Matin）翻譯完成，並在總理衙 門的資助下由丁韙良所創辦的教會學校崇實館刊印發行。該書譯自美國國際法學家亨利・ 惠頓（Henry Wheaton）於1836年出版的《國際法原理》（Elements of International Law）。可惜，出版後無人問津，直到庚子之亂之後，中國人才發現《萬國公法》原來比 《孫子兵法》管用。 《萬國公法》可以說是「英國課業」中的「核心課程」，它為中國帶來了五個革命性的觀 念更新：第一，中國不是全部的「天下」，中國只是世界之一部分。第二，每個國家的法 律之上還有「自然法」（Natural law）。此種「公法」來自於各國的公議，由各國共同 遵守。第三，民主共和的觀念，主權來自於人民。第四，法治的觀念，無論是君主之國家 ，抑或是民主之國家，尊重人民的公意、依照法律辦事應當是一項基本原則。第五，三權 分立的觀念。 然而，至今這些觀念都未能在中國生根發芽、開花結果。看看中興集團因違法被美國處罰 之後，中興集團與中國外交部的言論，就能發現中國仍然深陷在《孫子兵法》的醬缸中。 如果不把野蠻當野蠻，同樣也就不把文明當文明。所謂的中美貿易戰，不過是美國取英國 而代之，對中國傳授「美國課業」罷了。 https://www.thenewslens.com/article/100169/page3 ※ 編輯: jkwusun (36.226.92.233 臺灣), 03/11/2024 18:48:40