作者dreambreaken (小滅滅)
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標題Re: [請益] 中國古兵書,能流傳的會不會是不重要的
時間Fri Jun 3 19:01:36 2022
我比較好奇
中國軍事幾千年的歷史
怎麼好像沒有流傳任何資料文獻?
比如坎尼會戰
漢尼拔使用半月戰術
現在wiki上面基本都還有
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B1%89%E5%B0%BC%E6%8B%94
希臘的方陣被羅馬學去
到後來維京人也在使用
現在戲劇上基本都有忠實呈現
反而中國基本甚麼戰術好像都沒有?
韓信被講成戰神
結果歷史上也只有一句嘴砲多多益善
我印象忘了在哪看過曾國藩曾說過
中國歷史上的兵書全部都沒有用
至少他使用起來都沒有用
所以他才會在那邊打呆仗
有沒有哪本書有詳細解說中國歷史戰役
還有中國軍隊使用的戰術有甚麼?
怎麼可能打了幾千年結果任何兵法戰術都沒留下來
※ 引述《asdf95 (K神我們巴西見)》之銘言:
: ※ 引述《ccyaztfe (1357924680)》之銘言:
: : 受限標題格式,我重新表達一下
: : 中國先秦、兩漢時期有很多兵書,但有些兵書失傳了大半部分,只剩一點點
: : 而有些兵書的內容,內容太過空泛,細節不足
: : 我覺得兵書就應該像紀效新書那樣,直接畫圖告訴你鴛鴦陣怎麼擺,兵器配置怎麼拿;或是像近代騎兵戰陣圖那樣,告訴你隊列怎麼排、相聚要多遠
: : 看看明朝紀效新書的內容,講的清楚明白,以下節錄部分:
: : ==============
: : 凡喇叭吹天鵝聲,是要各兵吶喊。
: : 凡喇叭吹擺隊伍,是要各兵即於行次每哨一聚,各留空地擺定。
: : 凡喇叭吹單擺開,是要各隊即便挨隊甲疏疏擺開,每一小隊相平離一丈五尺。
: : 凡旗點過,只吹喇叭一長聲,是要各兵轉身,照旗所向轉過。
: : 凡打銅鑼,是要各兵坐地休息。
: : 凡吹哱囉,是要各兵起身,執器械站立。
: : =================
: : 像這樣講地清清楚楚的傻瓜式教學法才叫兵書吧?
: : 反觀先秦兩漢的兵書,都很空泛,很空洞,看了跟沒看一樣
: : 說實話,看完孫子兵法後,你根本還是不知道怎麼練兵,戰陣怎麼擺、武器怎麼發配
: : 我就因此產生一個疑問:有沒有可能先秦時期的兵書,重要的部分其實都故意被私藏甚至銷毀,流傳在外的那些其實是不重要的?
: : 對於君王、朝廷來說,那些空洞、空泛的兵書給你看也沒關係,因為你看完還是不知道怎麼練兵,只能講講幹話,你甚至不知道銅鑼聲跟喇叭聲代表什麼意思
: : 會有這樣的想法是因為看到拜占庭的希臘之火,這是拜占庭海軍的秘密武器,但其配方已經失傳,無人知曉
: : 再看看現代社會,也有個知名的配方—可口可樂
: : 全世界70億人,知道該配方的不超過百人
: : 這其實很合理,珍貴的東西當然不會隨意流傳,會藏好啊!
: : 那中國古兵書有沒有可能也是這個道理?
: : 對於朝廷來說,那些戰陣、練兵、武器之法都是珍貴的典籍,不能輕易流傳
: : 現在大家能看到的那些戰略內容反而是不重要的東西,朝廷不怕你看,你儘管看沒關係
: : 大家認為呢?
: : -----
: : Sent from JPTT on my iPhone
: 當然有這種的
: 流傳的書裡也有
: 只是這種大家不會注意
: 一種是不放在兵書類
: 比如管子、墨子
: 古代指揮士兵主要靠旗、鼓、金,號為三官
: 〝三官:一曰鼓,鼓所以任也。所以起也,所以進也。
: 二曰金,金所以坐也,所以退也,所以免也。
: 三曰旗。旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也。此之謂三官。
: 有三令而兵法治也。〞(管子‧兵法)
: 守城戰術在墨子一書有很詳細的介紹
: 〝亭尉各為幟,竿長二丈五,帛長丈五,廣半幅者大。
: 寇傅攻前池外廉,城上當隊鼓三,舉一幟;
: 到水中周,鼓四,舉二幟;
: 到藩,鼓五,舉三幟;
: 到馮垣,鼓六,舉四幟;
: 到女垣,鼓七,舉五幟;
: 到大城,鼓八,舉六幟;
: 乘大城半以上,鼓無休。
: 夜以火,如此數。
: 寇卻解,輒部幟如進數,而無鼓。〞(墨子‧旗幟)
: 或地位不會很高
: 比如尉繚子
: 士兵基礎編排跟陣法教育
: 〝將異其旂,卒異其章,左軍章左肩,右軍章右肩,中軍章胸前。
: 書其章曰:某甲、某士。
: 前後軍各五行,尊章置首上,其次差降之。
: 伍長教其四人,以板為鼓,以瓦為金,以竿為旂。
: 擊鼓而進,低旂則趨,擊金而退。
: 麾而左之,麾而右之,金鼓俱擊而坐。
: 伍長教成,合之什長。
: 什長教成,合之卒長。
: 卒長教成,合之伯長。
: 伯長教成,合之兵尉。
: 兵尉教成,合之裨將。
: 裨將教成,合之大將。
: 大將教之,陳於中野,置大表三百步而一。
: 既陣去表,百步而決。
: 百步而趨,百步而鶩,習戰以成其節,乃為之賞罰。〞(尉繚子‧兵教上)
: 或者原文在其它書有收錄
: 如司馬法的兵陣
: 〝司馬穰苴曰:「五人為伍,十伍為隊,一軍凡二百五十隊,餘奇為握奇。
: 故一軍以三千七百五十人,為奇兵隊七十有五,以為中壘,守地六千尺,
: 積尺得四里,以中壘四面乘之,一面得地三百步,壘內有地三頃,餘百八十步。
: 正門為握奇,大將軍居之,六纛、五麾、金鼓、府藏、輜積皆中壘。
: 外餘八千七百五十人,隊百七十五,分為八陳,六陳各有千九十四人,
: 六陳各減一人,以為一陳之部署。舉一軍則千軍可知。」
: 凡兵者,有四正四奇,或合而為一,或離而為八,是曰八陳。
: 故以正合為奇勝也。
: 一說:「凡立軍,一人曰獨,二人曰比,三人曰參,比參曰伍,五人為烈,烈有頭。
: 二烈為火,十人,有長,立火子。
: 五火為隊,五十人,有頭。
: 二隊為官,百人,立長。
: 二官為曲,二百人,立候。
: 二曲為部,四百人,立司馬。
: 二部為校,八百人,立尉。
: 二校為裨,千六百人,立將軍。
: 二裨為軍。」
: 三千二百人,有將軍、副將軍也。〞(通典‧兵典一)
: 只是這些兵書流傳下來都是大約概念
: 具體細則沒有留下來
: 但考古出土的就有細致的教範了
: 比如銀雀山的〈十陣〉
: 〝凡陳有十:
: 有枋[方]陳、
: 有員[圓]陳、
: 有疏陳、
: 有數陳、
: 有錐行之陳、
: 有鴈[雁]行之陳、
: 有鈎行之陳、
: 有玄襄之陳、
: 有火陳、
: 有水陳,
: 此皆有所利。
: 枋陳者,所以剸也;
: 員陳者,所以槫[團]也;
: 疏陳者,所以吠也;
: 數陳者,為不可掇;
: 錐行之陳者,所以夬[決]絕也;
: 鴈行之陳者,所以椄[接]射也;
: 鈎行之陳者,所以變質易慮也;
: 玄襄之陳者,所以疑眾難故也;
: 火陳者,所以拔也;
: 水陳者,所以倀固也。〞(銀雀山竹簡‧十陣)
: 除了火陣跟水陣不屬於行軍布陣的方法
: 簡文有寫其它八陣的排布(圓陣簡文從缺)
: 更詳細到士兵如何訓練的
: 可以參照《青海大通馬良墓出土漢簡的整理與研究》
: 隨選幾簡
: 以橫兌武之法左部前曲曲步前而□■
: ■居七步隊間右步□■
: □前行去校尉六十步而止右部□
: ■□右官鼓之右部前
: 漢代各地軍隊應該有類似的教範存在
: 沒流傳下來是因為寫的太囉唆
: 又不是什麼名作
: 古人認為沒有特地留傳的必要
: 大概念有傳下來就好
: 至於操練的方法
: 土法練個一陣子就會摸索出來了
: 要記住
: 古代能流傳下來的文獻其實很少
: 通常是流通性很廣或大家認為價值很高
: 流傳下來的可能性才會高
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1F:→ asdf95: 因為打呆仗是中國統治能穩固方法 06/03 19:02
2F:→ asdf95: 戰術或陣法當然有流傳下來,《武經總要》裡面一堆 06/03 19:05
不是阿
中醫的書更多啊
有沒有真實實用的
比如坎尼會戰的戰術
閃電戰
都有分析為什麼贏跟輸
或是羅馬方陣為什麼這麼強勢
我們學到的歷史書
只有說漢朝唐朝超級強
但沒有說過它們到底怎樣贏的阿=_=
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 19:08:03
3F:→ asdf95: 永遠不要忘記戰爭是政治的延伸,中國更重視政治這塊罷了 06/03 19:07
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 19:08:22
4F:→ asdf95: 古陣新探--新出史料與古代陣法研究 想辨法找到這本博論吧 06/03 19:13
5F:推 leptoneta: 明明就有記載韓信怎麼贏的 白起長平之戰也有記載啊 06/03 19:13
中國歷史上記載的基本上就是地形跟用計
長平之戰
用計引誘對方出來以後包圍對方
韓信那個背水一戰
我甚至懷疑是唬爛的
馬謖也是置死地於後生結果被圍死
阿如果韓信背水被圍死
還有背水一戰這傳說嗎
同樣是忘了某本講曾國藩的書
大意大該是
曾國藩打贏以後
民間開始吹捧他怎樣用計打贏
他說他怎麼都不知道自己是這樣贏的
會不會一堆歷史故事都是唬爛的
基本上沒有實際紀載
然後都是民間吹捧出來的
根本沒有操作性
舉個例子好了
哪天中共打過來圍死台灣島
台灣是不是算背水一戰
我怎麼都不會覺得台灣人會士氣+50然後奮勇死守
同樣的
長平之戰趙軍算不算背水一戰?
中國歷史上
每個飽讀兵書的
全部都被證明是草包
會不會基本上這些根本是沒有用的
6F:推 ccyaztfe: 這就是我發文跟大家討論的原因啊XD 到底是因為太過珍貴 06/03 19:14
7F:→ ccyaztfe: 過度保密而失傳,還是因為太簡單所以被隨意丟棄 06/03 19:14
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 19:39:25
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 19:45:29
8F:→ gary76: 講陣法的書都有留下來,只不過是你不知道而已 06/03 20:09
都說拉,當然有留下來
我現在也可以寫個用兵一百陣法
然後印一萬份
我相信一百年後還是有留下來
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 20:15:39
9F:→ asdf95: 你講的希臘方陣那種中國明明有留下來啊...... 06/03 21:06
10F:→ asdf95: 至於半月戰術那種,中國有寫,只是你不信而已 06/03 21:06
11F:→ asdf95: 比如韓信的你認為是唬爛,那還需要討論嗎? 06/03 21:07
12F:→ asdf95: 半月戰術也是因為成功,並且成功的人跟打敗的國家很有名 06/03 21:07
13F:→ asdf95: 才有機會留下來,一堆失敗的就直接歷史淘汰罷了 06/03 21:08
14F:→ asdf95: 你看的那些一樣一堆是後人研究出來的成果,而不是原記載 06/03 21:09
15F:→ asdf95: 你就直接定性中國歷史上讀兵書都是草包,何必討論呢? 06/03 21:12
16F:→ asdf95: 孫武、吳起、李靖這種有實績的都被你認為是草包 06/03 21:14
你去查
西比奧在札馬戰役打贏漢尼拔
就是用漢尼拔的半月戰術打贏的
不是後世才有人研究出來的
啊我講得很簡單啊
孫武、吳起、李靖、韓信
為什麼甚麼都沒有留下來?
孫子兵法算兵書嗎?
我認為算阿
但他基本沒有操作性
光是注釋多達13個
每個人都有自己解讀的空間
以正合,以奇勝
有人翻成正可視之為按牌理出牌,奇可視為不按牌理出牌
也有人翻正是主力部隊,奇是別動隊
而且拿這句話來講任何打仗都是這樣打的
半月戰術那邊也是這樣靠別動隊在打
川中島之戰,武田也有別動隊
每個人打仗都是這樣打的
解讀空間太大
基本沒有合理操作性
說穿了背水一戰出自司馬遷
這也可以信
也難怪蔣中正三歲看魚逆水向上
從中學到了該怎麼對日抗戰的戰術
這樣講大該也有人信了
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 21:55:29
17F:→ TED781120: 「每個飽讀兵書的全部都被證明是草包」請問根據是? 06/03 21:52
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/03/2022 21:57:40
18F:→ gary76: 先射箭再畫靶,自我邏輯閉環,再說都沒用 06/03 23:26
我也是這樣覺得
先假設中國兵書有用
然後再來討論
根本就示意我邏輯璧還
說甚麼都沒有用
19F:推 leptoneta: 又是一個沒看過戰爭論的傢伙 那才叫做玄 06/03 23:51
20F:推 hgt: 我覺得中國應該也有細節,只是文人不懂,然後也沒有武將去把 06/04 00:52
21F:→ hgt: 它寫下來,後世文人就更不可能懂,所以最後就只能這樣大概描 06/04 00:53
22F:→ hgt: 寫 06/04 00:53
23F:→ hgt: 不然看史記描寫,我覺得垓下之戰其實跟坎尼會戰是有點像 06/04 00:55
24F:→ asdf95: 你是看原典嗎?你看的一樣是後世的研究啊www 06/04 06:04
25F:→ asdf95: 原典用拉丁文或更古老的語文寫,我相信你古語能力沒那麼好 06/04 06:05
26F:→ asdf95: 至少史記這類我能看原典,你能看記載坎尼會戰的原典嗎www 06/04 06:06
這樣講要說啥
阿人家那個時候確實是研究過學走
再用同樣戰術去打阿
說穿了史記那種東西
就是到處各種民間傳說的彙整
史記當作第一本史書定位當然沒有問題
但拿小說當史書拜
就很好笑了阿
※ 編輯: dreambreaken (1.171.242.151 臺灣), 06/04/2022 11:10:38
27F:→ overno: 曾國藩不是撿到 紀效新書嗎 06/04 13:45
28F:→ gary76: 啊對對對,你說的都對,就是這樣 06/04 20:44