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紐約大學教授Ruti Teitel對於轉型正義的分類: 第一代轉型正義: 指的是二次世界大戰對於納粹(紐倫堡大審)和日本的審判, 是基於「法律」和「理性」的審判,給予轉型正義一種典範。 但也有學者提出, 紐倫堡大審是「戰勝國」對於「戰敗國」的懲罰, 如果用轉型正義去形容之,太過狹隘。 不知道大家認為 二戰之後對於德國和日本的審判 是一種「正義」, 還是戰勝國對於戰敗國的處置, 還是這兩者並不衝突? 另外, 關於戰勝國在戰爭中的「暴行」, 不知道是否有人提出相關處置或是討論, 至少我目前看到的 大部分還是圍繞在日本或德國的暴行居多。 歡迎大家提供一些文章或是書籍,感謝! --



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1F:→ saram: 德國的麻煩是他們殺自己人(德籍猶太人與其他身分猶太人) 08/06 21:44
2F:→ saram: 日本倒沒有種族滅絕的問題.只有特定地區的屠殺百姓. 08/06 21:45
3F:→ saram: 正如德國軍隊在蘇聯境內的燒殺強姦行為,是兩國戰爭罪. 08/06 21:47
4F:→ saram: 於是德國為了猶太人被定上非正義罪名.盟國樂於替天行道. 08/06 21:49
5F:→ saram: 這也是日本政府始終不肯向鄰國道歉的理由. 08/06 21:51
6F:→ saram: 既然兩罪一罰,罰得特別重. 08/06 21:51
7F:→ saram: 把德國悔罪模式硬套日本,也太勉強. 08/06 21:53
8F:→ saram: 美國也從未向越南道歉.越南無端被美國轟炸,他們之間並無宣 08/06 21:57
9F:→ saram: 戰.越南也未侵略美國領土. 08/06 21:57
10F:→ saram: 美國認定不犯戰爭罪. 08/06 21:58
11F:→ saram: 一定要分出勝負.才會出現不正義的一方. 08/06 22:30
12F:→ saram: 西方有堅強的民族主義觀念. 08/06 22:32
13F:→ saram: 因此發展出自制機制,把種族滅絕視為絕對不道德. 08/06 22:33
14F:→ saram: 但亞洲缺乏民族主義.(民族觀念不一定演變成原則(主義) 08/06 22:35
15F:→ saram: 如歐洲過去的一神論宗教,帶來十字軍東征.西方人後來強調 08/06 22:38
16F:→ saram: 宗教信仰自由.也是對過去的否定. 08/06 22:38
17F:→ saram: 東方人多神信仰,不需要外國人灌輸他信仰自由觀. 08/06 22:40
18F:→ saram: 西方人的惡夢不是亞洲人的惡夢. 08/06 22:41
19F:→ saram: 他們轉型正義是他們的道德觀. 08/06 22:42
20F:→ saram: 我們要模仿他?根本無必要. 08/06 22:43
21F:→ saram: 中國史上沒有宗教戰爭. 08/06 22:43
22F:→ saram: 佛教的懺罪也和基督教教條不一樣. 08/06 22:44
23F:推 DarthCod: saram你也推太多 08/06 22:44
24F:→ saram: 罪惡感sin一詞不存在東方世界. 08/06 22:45
25F:→ saram: 東廠處心機慮套用德國那一套來整國民黨,早被人識破. 08/06 22:46
26F:→ saram: 他們要玩可以拿佛朗哥反共屠殺來玩.那才正確. 08/06 22:47
27F:推 rehtra: 怎不自己回一篇? 08/07 00:55
28F:→ moslaa: 人家是叫你給推薦書 08/07 11:09
29F:→ moslaa: 不是叫你發表你的觀念 08/07 11:10
30F:→ moslaa: 要講也不是不行 08/07 11:10
31F:→ moslaa: 但能不能先滿足對方需求,再發議論? 08/07 11:11
32F:推 wittmann4213: 伊恩‧布魯瑪的書可看看:零年、罪孽的報應、殘酷劇 08/07 14:47
33F:→ wittmann4213: 場。 08/07 14:47







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