作者saltlake (SaltLake)
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標題[請益] 十字軍時期泛基督與穆斯林之關係
時間Fri Feb 5 20:14:26 2021
泛基督教系統(東正教與羅馬天主教會系統)曾經與穆斯林教系統
之間多次征戰。泛基督教這邊發起多次十字軍東征，而穆斯林教
方面也曾發起聖戰。看起來似乎很單純就泛基督教與穆斯林教徒
間的宗教征戰。
然而羅馬天主教與東正教會之間畢竟是互斥對方為異端的，甚
至東羅馬帝國最後的君士坦丁堡周邊被土耳其人攻打時，教皇還
趁火打劫要求君士坦丁皇帝強迫東正教系統併入羅馬天主教系統
接受教皇領導。反而穆斯林土耳其蘇丹承諾不干涉東正教徒而予
他們宗教自由。
那麼，究竟那段期間，泛基督教系統和穆斯林系統，哪方面對
於宗教信仰比較寬容?
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2F：推 atteleitus: 應該是伊斯蘭 最著名的例子不就是十字軍與薩拉丁在攻 02/05 23:49
3F：→ atteleitus: 下耶路撒冷後的作為 02/05 23:50
4F：→ atteleitus: 而且依據古蘭經中“對於宗教，絕無強迫”這節以及聖訓 02/05 23:58
5F：→ atteleitus: 中數條保護非穆斯林的訓示 事實上伊斯蘭政權對待非穆 02/05 23:58
6F：→ atteleitus: 斯林相當寬容 雖然要交吉茲亞及受限於齊米的身份 相 02/05 23:59
7F：→ atteleitus: 對的也免除穆斯林的天課及其他禁忌 也不需參與聖戰 02/05 23:59
8F：→ atteleitus: 也不受伊斯蘭法管轄 而是擁有自己的法庭 伊斯蘭教法官 02/06 00:11
9F：→ atteleitus: 除非當事人皆同意 否則不得干涉 02/06 00:11
10F：→ atteleitus: 史實上像亞述教會 猶太教 祆教等弱勢信仰都存活至今 02/06 00:17
11F：→ atteleitus: 換成是天主教掌權根本不可能 02/06 00:17
12F：推 dennisdecade: 不阻止穆斯林朝聖 也不要太糟蹋他們的聖地 說真的耶 02/06 00:17
13F：→ dennisdecade: 路撒冷給騎士團或十字軍管轄也不會怎樣 02/06 00:17
14F：推 atteleitus: 哪不會怎樣 十字軍一進耶路撒冷就搞無差別大屠殺 對 02/06 00:24
15F：→ atteleitus: 比薩拉丁與哈里發歐瑪爾的寬容政策差多了 而且就算定 02/06 00:27
16F：→ atteleitus: 居下來的十字軍接受了中東的習慣 許多好戰的新人仍然 02/06 00:27
17F：→ atteleitus: 到處製造衝突 02/06 00:27
18F：推 LonerEver: 我覺得屠城一事在教科書論及十字軍國家時被過度放大了 02/06 01:31
19F：→ LonerEver: ，就好像談曹魏的統治政策時只在乎曹操當初屠了幾個城 02/06 01:31
20F：→ LonerEver: 一樣 02/06 01:32
21F：→ LonerEver: 屠城固然低劣，但在當時是一種戰爭手段，把它當成統治 02/06 01:46
22F：→ LonerEver: 政策去比較是有些不對題 02/06 01:46
23F：→ LonerEver: 我前面貼出來的史料是看不出來十字軍國家有對穆斯林進 02/06 01:50
24F：→ LonerEver: 行壓迫政策 02/06 01:50
25F：推 mattc123456c: 伊斯蘭教只收吉茲亞？那印度的突厥佬怎麼對當地的 02/06 01:52
26F：推 umano: 問這兩個系統的比較…兩顆爛蘋果選一顆聽過嗎 02/06 01:53
27F：→ mattc123456c: 非「信教者」(印度教、佛教、耆那教)搞屠殺滅廟？ 02/06 01:54
28F：→ mattc123456c: 我覺得十字軍王國應該是因地制宜吧？比例終究還是 02/06 01:54
29F：→ mattc123456c: 差距大到只能對穆斯林妥協 02/06 01:55
30F：→ mattc123456c: 同理，那些突厥佬還是得向印度教王公妥協 02/06 01:56
31F：→ yqhyou: 當遇到外敵，天主教和東正教就會一致對外 02/06 09:11
32F：推 mattc123456c: 突厥老對非「信經者」才對 02/06 09:50
33F：→ luckyluckyha: 問題是曹魏有農奴制拿人妻做慰安婦制，不只屠城而已 02/06 11:23
34F：推 snocia: 印度教不是很有經者，只有亞伯拉罕諸教才信徒只繳人頭稅 02/06 11:43
35F：→ snocia: 不用服兵役 02/06 11:43
36F：→ snocia: 多一個「很」字。有的中東宗教因此偽裝成亞伯拉罕宗教， 02/06 11:46
37F：→ snocia: 但教義毫無關連，存活至今 02/06 11:46
38F：推 mattc123456c: 非信經者(eg.印度教、佛教等) 02/06 11:46
39F：→ mattc123456c: 這樣明確些 02/06 11:47
40F：推 atteleitus: 不一定是亞伯拉罕諸教才有齊米的地位 早期的祆教後來 02/06 12:13
41F：→ atteleitus: 也被接受 其聖婚等習俗也不受限制 02/06 12:13
42F：→ jackliao1990: 薩拉丁寬待基督徒這件事 連基督徒都同意 02/06 16:10
43F：推 kiuyeah: 一神論就是有經者 不管你的神叫耶和華還是阿拉 02/07 11:45
44F：→ kiuyeah: 但多神論者就不能容納 02/07 11:45
45F：推 kkStBvasut: 蒙兀兒故意把印度教徒"解讀"成有經者 02/09 06:00
46F：→ kkStBvasut: 之前的印度穆斯林王朝就沒這種政治智慧了 02/09 06:01
47F：→ saltlake: 怎樣解讀，如果硬性規定有經的前提是一神的話? 02/09 06:09
48F：→ saltlake: 純就字面有經者，就是有傳教的經典，印度教、佛教都有 02/09 06:09
49F：→ saltlake: 但是要算神的數目，印度教有梵天和濕婆一堆，而佛教... 02/09 06:10
50F：→ saltlake: 記得是零，因為佛是覺者，開悟的人。覺者有異能(神通) 02/09 06:11
51F：→ saltlake: 但不是神 02/09 06:11
52F：推 kkStBvasut: 印度教相信所有神都是一個神的分身 02/09 07:27
53F：→ kkStBvasut: 濕婆派覺得都是濕婆分身 比濕奴派覺得都是比濕奴分身 02/09 07:28
54F：→ kkStBvasut: → 蒙兀兒：看，他們是有經人 02/09 07:29
55F：→ kkStBvasut: 現實面就是蒙兀兒不爭取印度教徒的支持根本無法統治 02/09 07:32