作者KoujikiOuji (古事記王子)
看板historia
標題Re: [疑問] 我手寫我口為何那麼晚出現?
時間Mon Nov 12 13:48:23 2012
※ 引述《imagiiie (飯糰 御結)》之銘言：
: 現代白話文就是推行我手寫我口
: 但是文言文推行了2000多年
: 論語給人的感覺也是直接抄錄孔子的話
: 那為何不直接用白話文不是更好
: 能夠讓更多人理解字面的意義
: 而要採用文言文 會讓讀書人感覺自己比較高級嗎?
最關鍵的因素大概就是方言了。我們從揚雄的《方言》裡頭摘幾條來看看：
「虔、劉、慘、[扌林]，殺也。秦晉宋衛之間謂殺曰劉，晉之北鄙亦曰劉。秦晉
之北鄙、燕之北郊、翟縣之郊，謂賊為虔。晉魏河內之北謂[扌林]曰殘，楚謂之貪，
南楚江淮之間謂之欺。」
「亟、憐、憮、[忄奄]，愛也。東齊海岱之間曰亟，自關而西，秦晉之間凡相敬
愛謂之亟，陳楚江淮之間曰憐，宋衛邠陶之間曰憮，或曰[忄奄]。」
「脩、駿、融、繹、尋，長也。陳楚之間曰脩，海岱大野之間曰尋，宋衛荊吳之
間曰融。自關而西，秦晉梁益之間凡物長謂之尋。」
「娃、嫷、窈、艷，美也。吳楚衡淮之間曰娃，南楚之外曰嫷，宋衛晉鄭之間曰
艷，陳楚周南之間曰窈。自關而西，秦晉之間凡美色或謂之好，或謂之窈。故吳有館
娃之宮，秦有漆娥之墓。秦晉之間，美貌謂之娥，美狀為窕，美色為艷，美心為窈。
」
「逞、苦、了，快也。自山而東或曰逞，楚曰苦，秦曰了。」
值得注意的是當時的方言有些還是以文字的形式流傳到現在，比如說虔劉。但是
我手寫我口的要求顯然是達不到的，以前人的語音現在人根本聽不懂。
用推定復原的上古音朗誦〈關雎〉：
http://tinyurl.com/yk86l9k
中古音，會閩粵語的會覺得比較親近。
用推定復原的中古音朗誦〈將進酒〉：
http://tinyurl.com/bcl6ny3
因此胡適雖然用我手寫我口的口號來推動白話文，實際上的白話文運動還是很快
的朝標準化邁進，理由無他，使用者基數太小是推廣不起來的。實際上，日本時代的
台灣也曾有白話文學論戰，當時在中國推動的白話文顯然不是台灣人口中的白話文，
到底該推動哪種白話文就變成爭論的核心；一方是認為我手寫我口才是白話，另一方
是認為為了與中國接軌，應該引進書面的白話。
而從另一個層面來說，流行於一時而未曾規範化的白話其實比文言還難懂。明清
市語如馬泊六之類，沒有另外注釋現代人是看不懂的。
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◆ From: 114.45.163.7
※ 編輯: KoujikiOuji 來自: 114.45.163.7 (11/12 13:56)
1F：推 hgt:中古音跟客語粵語相似度頗高 11/12 14:21
2F：→ IBIZA:不只是方言 時間對白話文也是一大挑戰 11/12 14:43
3F：→ IBIZA:文言文一直在仿古, 所以這兩千多年的文言文, 後世人只要有 11/12 14:46
4F：→ IBIZA:一定的練習, 大多能讀得通, 如果各朝都我手寫我口的話.... 11/12 14:47
5F：→ zeumax:光閩南語就已經九腔十八調了，口語文，現代來說產生很多方 11/12 15:40
6F：→ zeumax:言字，網遊台港同服，會看到港人用港字，台語人用音同字方 11/12 15:41
7F：→ zeumax:言。一片霧茫茫 11/12 15:41
8F：推 weichia:推行手寫我口的前提要件就是國語 結果就是方言被打壓.... 11/12 22:49
9F：推 nsk:香港字跟台語字發展跟遭遇 真是天壤之別呀 11/14 00:50