作者KoujikiOuji (古事记王子)
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标题Re: [疑问] 我手写我口为何那麽晚出现?
时间Mon Nov 12 13:48:23 2012
※ 引述《imagiiie (饭团 御结)》之铭言：
: 现代白话文就是推行我手写我口
: 但是文言文推行了2000多年
: 论语给人的感觉也是直接抄录孔子的话
: 那为何不直接用白话文不是更好
: 能够让更多人理解字面的意义
: 而要采用文言文 会让读书人感觉自己比较高级吗?
最关键的因素大概就是方言了。我们从扬雄的《方言》里头摘几条来看看：
「虔、刘、惨、[扌林]，杀也。秦晋宋卫之间谓杀曰刘，晋之北鄙亦曰刘。秦晋
之北鄙、燕之北郊、翟县之郊，谓贼为虔。晋魏河内之北谓[扌林]曰残，楚谓之贪，
南楚江淮之间谓之欺。」
「亟、怜、怃、[忄奄]，爱也。东齐海岱之间曰亟，自关而西，秦晋之间凡相敬
爱谓之亟，陈楚江淮之间曰怜，宋卫邠陶之间曰怃，或曰[忄奄]。」
「修、骏、融、绎、寻，长也。陈楚之间曰修，海岱大野之间曰寻，宋卫荆吴之
间曰融。自关而西，秦晋梁益之间凡物长谓之寻。」
「娃、嫷、窈、艳，美也。吴楚衡淮之间曰娃，南楚之外曰嫷，宋卫晋郑之间曰
艳，陈楚周南之间曰窈。自关而西，秦晋之间凡美色或谓之好，或谓之窈。故吴有馆
娃之宫，秦有漆娥之墓。秦晋之间，美貌谓之娥，美状为窕，美色为艳，美心为窈。
」
「逞、苦、了，快也。自山而东或曰逞，楚曰苦，秦曰了。」
值得注意的是当时的方言有些还是以文字的形式流传到现在，比如说虔刘。但是
我手写我口的要求显然是达不到的，以前人的语音现在人根本听不懂。
用推定复原的上古音朗诵〈关雎〉：
http://tinyurl.com/yk86l9k
中古音，会闽粤语的会觉得比较亲近。
用推定复原的中古音朗诵〈将进酒〉：
http://tinyurl.com/bcl6ny3
因此胡适虽然用我手写我口的口号来推动白话文，实际上的白话文运动还是很快
的朝标准化迈进，理由无他，使用者基数太小是推广不起来的。实际上，日本时代的
台湾也曾有白话文学论战，当时在中国推动的白话文显然不是台湾人口中的白话文，
到底该推动哪种白话文就变成争论的核心；一方是认为我手写我口才是白话，另一方
是认为为了与中国接轨，应该引进书面的白话。
而从另一个层面来说，流行於一时而未曾规范化的白话其实比文言还难懂。明清
市语如马泊六之类，没有另外注释现代人是看不懂的。
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◆ From: 114.45.163.7
※ 编辑: KoujikiOuji 来自: 114.45.163.7 (11/12 13:56)
1F：推 hgt:中古音跟客语粤语相似度颇高 11/12 14:21
2F：→ IBIZA:不只是方言 时间对白话文也是一大挑战 11/12 14:43
3F：→ IBIZA:文言文一直在仿古, 所以这两千多年的文言文, 後世人只要有 11/12 14:46
4F：→ IBIZA:一定的练习, 大多能读得通, 如果各朝都我手写我口的话.... 11/12 14:47
5F：→ zeumax:光闽南语就已经九腔十八调了，口语文，现代来说产生很多方 11/12 15:40
6F：→ zeumax:言字，网游台港同服，会看到港人用港字，台语人用音同字方 11/12 15:41
7F：→ zeumax:言。一片雾茫茫 11/12 15:41
8F：推 weichia:推行手写我口的前提要件就是国语 结果就是方言被打压.... 11/12 22:49
9F：推 nsk:香港字跟台语字发展跟遭遇 真是天壤之别呀 11/14 00:50