http://tinyurl.com/7s26dcm 作者：張軒瑞（Arithen Jacks Zhang） 一、從古希臘、古羅馬至早期基督教的音樂發展03 附註一：古希臘（Ancient Greece）樂器：奇薩拉琴（Kithara）和古希臘豎笛（Aulos） ＿＿我們可以從早期的音樂活動當中，可以看出音樂和宗教儀式是不可分割的。在古希臘 時代（Ancient Greece）（註十二），里拉琴（lyre）（註五十三）則成為太陽神阿波羅 〈Apollo〉（註三十）的專有樂器，而古希臘豎笛（alos）則成為酒神狄奧尼索斯（ Dionysus）（註七十六）專屬的樂器。這兩種樂器可能是從小亞細亞傳到希臘的；它們可 以單獨獨奏，也可以詩人在吟唱詩歌時充當伴奏樂器來使用。 註十二：古希臘（Ancient Greece），是指從西元前8世開始希臘城邦（Polis）的出現， 到西元前146年被古羅馬（Ancient Rome）征服之前的這段時間的希臘文明。其間古希臘 （Ancient Greece）不但有城邦（Polis）出現，更在西元前338年由亞歷山大大帝（ Alexander the Great）統治希臘後，更將當時的希臘文化傳遞全世界。 註五十三：里拉琴（lyre），是西方古典文明最常見的撥弦樂器，至今它的種類依然繁多 ；而它的主要特點是共鳴箱特別狹窄，因而便於攜帶。 因為該樂器的弦數不一（通常是五根和八根之間），使得該樂器只適合於伴唱之用。 古希臘（Ancient Greece）的吟遊詩人經常使用這種樂器來烘托氣氛。而它在中世紀（ Middle Ages）文獻當中，也有提到許多相關記載，至少在西元十四世紀時，北歐吟遊詩 人還是有使用他來演唱歌曲。 註三十：阿波羅〈Apollo〉是希臘神話中的光明之神、文藝之神，羅馬神話中的太陽神， 其希臘名同於羅馬名，即為「閃耀者」，他是最高神祇宙斯（Zeus）和黑暗女神勒托（ Leto）的兒子。 阿波羅的典型形象是右手拿七弦的里拉琴（lyre），左手拿象徵太陽的金球。同時他也是 音樂家、詩人和射手的保護神。而他也是光明之神，並且因從來不說謊而被稱為真理之神 。 而阿波羅也因通曉世事，因此掌管音樂、醫藥、藝術、預言，是希臘神話中最多才多藝、 最俊美的神祇，也代表男性之美的象徵。 註七十六：狄奧尼索斯（Dionysus），是古希臘（Ancient Greece）著名建築物帕德嫩神 廟（Parthenon）東山牆上雕刻諸神之一。相傳狄奧尼索斯在希臘神話當中大名鼎鼎，同 時他的名字意思是「宙斯跛子」（The cripple of Zeus）。 狄奧尼索斯的母親是凡間女子，宙斯（Zeus）愛上了她，娶她做了妻子，因此狄奧尼索斯 出生後，受到赫拉（Hera）迫害，並施法讓他變成了跛子，幸好他得到祖母的庇護，並長 大後教導人類種植葡萄、釀制葡萄酒，成了有名的酒神，並且也成為人們心中的偶像，並 加以供奉他為神明。 ＿＿在撥奏樂器方面，最常見的就是和里拉琴（lyre）（註五十三）性質相同，但體型較 大的奇薩拉琴（kithara）。這把月器的琴弦通常是由五根到七根所組成（但到後來也有 十一弦組成的），而在吹奏樂器方面，最常見的就是古希臘豎笛（Aulos），通常是單簧 或雙簧為主（不過常見的是雙簧），由於其長相很像直笛，常常被大眾誤認為是雙管直笛 。 註五十三：里拉琴（lyre），是西方古典文明最常見的撥弦樂器，至今它的種類依然繁多 ；而它的主要特點是共鳴箱特別狹窄，因而便於攜帶。 因為該樂器的弦數不一（通常是五根和八根之間），使得該樂器只適合於伴唱之用。 古希臘（Ancient Greece）的吟遊詩人經常使用這種樂器來烘托氣氛。而它在中世紀（ Middle Ages）文獻當中，也有提到許多相關記載，至少在西元十四世紀時，北歐吟遊詩 人還是有使用他來演唱歌曲。 ＿＿而這兩種樂器當中，通常古希臘豎笛（Aulos）在公眾場合用的次數比較多，除了當 作歌手在吟唱時當作伴奏樂器，另外在祭祀酒神以及戲劇演出時也會充當樂器伴奏，尤其 是一些古希臘有名的悲劇在演出時，其合唱團在唱頌劇情時就會用古希臘豎笛（Aulos） 來當作配器伴奏。 ＿＿另外這兩種樂器，從西元前六世紀開始（甚至更早），通常都是單獨使用，從來沒有 一起合奏，因為這兩者的器樂演奏者彼此會互相競爭，尤其是在大型音樂比賽當中，使用 這兩種樂器的比賽演奏者常常是眾人注目的焦點。 ＿＿然而因這種類型的比賽逐漸激烈，吸引越來越多觀賞者來欣賞，導致演奏者所使用的 演奏技巧越來越快速且艱難，促使古希臘音樂越來越畸形化，這也使古希臘哲學家亞里斯 多德（Aristotle）（註四十七）開始提倡音樂應該要反璞歸真，同時他也倡導孩子在學 音樂時，身為教育者應該要灌輸給孩子最基本的音樂本質。 註四十七：亞里斯多德（Aristotle，前384年－前322年3月7日），古希臘哲學家、柏拉 圖（Plato）的學生、亞歷山大大帝（Alexander the Great）的老師。他的著作包含許多 學科，包括物理學、形上學、詩歌（包括戲劇）、生物學、動物學、邏輯學、政治、政府 、以及倫理學。和蘇格拉底（Socrates）及柏拉圖（Plato）一起被譽為西方哲學的奠基 者，同時亞里斯多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學 、政治和玄學，深深影響歐洲中世紀（Middle Ages）至文藝復興（Rinascimento）的觀 念。 ＿＿儘管古希臘時期（Ancient Greece）（註十二）音樂演變成類似現在流行音樂的特質 ，同時傳至古羅馬時期（Ancient Rome）（註十三）代因古羅馬帝國（Roman Empire）（ 註十八）滅亡而失傳，迫使我們無法全面瞭解那時代的音樂，也無法體會亞里斯多德（ Aristotle）（註四十七）那時所抱怨的音樂性質是啥，但是古希臘時期（Ancient Greece）（註十二）的音樂的基本面卻傳置於後世，同時也讓歐洲音樂開始系統和理論化 ，並且傳遍於全世界。 註十二：古希臘（Ancient Greece），是指從西元前8世開始希臘城邦（Polis）的出現， 到西元前146年被古羅馬（Ancient Rome）征服之前的這段時間的希臘文明。其間古希臘 （Ancient Greece）不但有城邦（Polis）出現，更在西元前338年由亞歷山大大帝（ Alexander the Great）統治希臘後，更將當時的希臘文化傳遞全世界。 註十三：古羅馬（Ancient Rome），通常指從西元前9世紀初至在義大利半島中部興起的 文明，立即三個時期—王政時代（Roman Kingdom，西元前753年—西元前509年。）、共 和國時代（Roman Republic，西元前509年—西元前27年。）和帝國時代（Roman Empire ，西元前27年—西元476年。），而我們常常以是從西元前754年王政時代（Roman Kingdom）開始算起，到西元476年西羅馬帝國（Western Roman Empire）遭蠻族消滅為止 註十八：古羅馬帝國（Roman Empire，西元前27年—西元395年），是古羅馬文明由原本 共和時代（Roman Republic，西元前509年—西元前27年。）進入帝國時代（Roman Empire，西元前27年—西元476年。）之後的一個階段，理論上是仍維持羅馬元老院（ Senatus）主持的共和制政體，實際上是大權移交給皇帝獨攬的政體。最初是由屋大維（ Gaius Octavius Thurinus）所建立的制度，雖然最初幾位皇帝都並沒有正式稱帝，但是 實際上已經具備帝制的特點，所以整個政府可以說是由皇帝領導而運作，而古羅馬帝國在 中國史書上稱為大秦或扶菻。 註四十七：亞里斯多德（Aristotle，前384年－前322年3月7日），古希臘哲學家、柏拉 圖（Plato）的學生、亞歷山大大帝（Alexander the Great）的老師。他的著作包含許多 學科，包括物理學、形上學、詩歌（包括戲劇）、生物學、動物學、邏輯學、政治、政府 、以及倫理學。和蘇格拉底（Socrates）及柏拉圖（Plato）一起被譽為西方哲學的奠基 者，同時亞里斯多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學 、政治和玄學，深深影響歐洲中世紀（Middle Ages）至文藝復興（Rinascimento）的觀 念。 古希臘豎笛（Aulos）的長相： http://imgur.com/IbLQ8 奇薩拉琴（Kithara）的長相： http://imgur.com/2Rfk5 該篇重點： 1.古希臘時代（Ancient Greece）最常用的兩種樂器：里拉琴（lyre）和古希臘豎笛（ aulos） 2.古希臘（Ancient Greece）樂器在撥奏樂器方面，最常見的就是里拉琴（lyre）和性質 相同但體型較大的奇薩拉琴（kithara），其琴弦通常是由五根到七根所組成（但到後來 也有十一弦組成的）。 3.古希臘（Ancient Greece）樂器在吹奏樂器方面，最常見的就是古希臘豎笛（aulos） ，通常是單簧或雙簧為主（不過常見的是雙簧），由於其長相很像直笛，常常被大眾誤認 為是雙管直笛。 4.古希臘時代（Ancient Greece）經常舉辦音樂比賽，而且所指定的比賽樂器通常是里拉 琴和古希臘豎笛（aulos）。 5.由於比賽時觀眾越來越多，導致比賽競爭逐漸激烈，間接導致古希臘音樂逐漸畸形化， 也促使亞里斯多德（Aristotle）開始提倡音樂應反璞歸真，同時也應該注重音樂教育。 ※ 編輯: tarantella 來自: 163.30.65.239 (05/03 20:18)