※ 引述《youtien (大叮噹)》之銘言： : >推 widec:中國迷信新研 原來是學術大作 09/28 20:31 : 　　我想請問一下這位板友：你憑什麼認為中國迷信新研不能算是學術大作？ : 　　盧這本書我看完了。老實講，一開始我看他捧李敖也覺得不太踏實，但他接 : 著明確指出李敖那幾篇文章的意義與價值，如割股療親文化，便講李敖史料涉獵 : 之廣、取用之精要，又肯定他思慮周全，對官僚學者到醫者到輿論等方方面面都 : 有論述到，而且都是先驅性研究。也就是說，李敖的文章都有達到學術的標準。 ^^^^^^^^^^ 僅以「中國期刊全文數據庫」搜尋對岸關於「割股療親」的相關期刊論文，雖單純以「割 股」為主題的文章只有寥寥數篇，且大多不是正規的學術著作。 但散見於各種有關醫療、文化、民俗、食人史..等方面的論著提到「割股」現象者極多， 最早的一篇可以追溯到1950年代金寶祥〈和印度佛教寓言有關的兩件唐代風俗〉（西北師 大學報(社會科學版)1958年01期）。 而李敖《中國迷信新研》出版於2002年，對岸早在80、90年代曾在內文中探討「割股」的 學術文章已經非常豐富，竊以為將李敖研究稱之為「先驅性研究」，是誇大的說法。 --

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