※ 引述《ladioshuang (達哥)》之銘言： : 以明朝為例 : 朱88定了許多的制度 : 這在他執政時，對於當時的社會而言，的確是有作用 : 但是時代會前進的 : 到Judy時，整個社會環境與當時已完全不同，這些制度早不合時宜 : 甚至會阻礙社會的發展 : 但Judy雖是專制名君，卻也不敢改變老爸定的制度，而是另立巧門 : 到之後，每個皇帝都有樣學樣，搞的一團亂 : 難道甄的沒有勇氣去修改之前的制度嗎，人家都作古多年了 : 還是當時的士大夫都是書呆子，知道皇帝要改變老祖宗的規定時 : 就一昧的反對到底？ 這些人都是聰明人中的聰明人，絕對不是甚麼書呆子。之所以要反對主要是兩個原因： 第一個，改變是需要代價的；第二，既得利益。 從現在的來看過去，當然怎麼做怎麼好。如果我有時光機可以看到未來，當然也不會 反對改變。但正因為沒有那種東西，面對一個雖然差，但是還過得去的制度和一個鬼 才知道會成功還是失敗的改革，你怎麼知道要選哪一個？這就像是股票名嘴在說過去 的股價怎麼說怎麼有道理，但是真的要買要賣的時候，你知道嗎？不知道啊。 如果散戶一個人賠光就算了，社會制度這種東西可是千萬人的問題啊，一個弄不好， 死的（是真的死掉的）可是幾千萬人啊。大躍進難道不是一個改革嗎？最後是以上千 萬人的性命為代價的改革。弄得更差一點，皇帝位子都沒了。有人說崇禎當年把驛站 制度砍掉，造成後來流賊肆虐，自己也掛點了。 第二是既得利益。任何的制度下都會有得到好處的人跟沒有的得到好處的人。這些士 大夫通常都是既得利益者。這些人弄錢自然不會笨到被抓進去關，也不會大搖大擺的 說我在Ａ錢。一個成熟的制度一定有一個成熟的利益輸送管道。老祖宗的制度再怎麼 清廉防貪，一定也有特殊的門道賺得到錢。今天一個改革出來，代表新的制度產生。 這時候很多原有的門道都不再有用。斷我財路的事情當然是不被允許的。但是能和皇 帝說，不要改革，因為這樣我Ａ不到錢嗎？當然不行。天下是皇帝的，你Ａ錢我不抓 你就偷笑了，要說服我怎麼辦？只好拿死人來做文章。天下只有死皇帝比皇帝大。 --

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