作者: tenholes (老墨) 看板: historia 標題: Re: [疑問] 中國之名的由來 時間: Fri Nov 20 04:54:03 2009 ※ 引述《age317 (望斷天涯)》之銘言： : ※ 引述《tenholes (老墨)》之銘言： : : 標題: Re: [疑問] 中國之名的由來 : : 時間: Thu Nov 19 16:57:49 2009 : : 那下面的例子可以解釋為我國嗎？ : : 朝鮮世宗實錄 : : 十九年丁已二月庚寅(明正統二年) : : 上議於政府曰：議者云唐人之被虜野人者，我國皆優館穀，隨 : : 即轉送上國 今野人輒持券來示邊將曰某本我所買奴也，久 : : 役於我，今何奪之送中國乎？我等當虜爾國人以為奴。意恐此 : : 亦野人搆釁之端也...世宗實錄 卷七六 : : 燕山君 三年丁已(明孝宗弘治十年)七月甲辰 : : .....知事李克墩曰：中國則與夷狄區域自別， 威德遠被，則 : : 外夷自服而來，此所謂來者不拒去者不追也。我國兩界則與中 : : 國異，永安道本野人界，世宗以豆滿江為限，其時金宗瑞獻策 : : ，設六鎮 ....卷二五 : : -- : : ◆ From: 163.29.35.157 : : → plamc:中原 11/19 23:39 : 古代"中國"在對外稱呼時的意思其實是"最文明的我國"或"最強大的我國" : ，是種對自己國家的"自傲"性稱呼。因為"中國"的文意本來就是"中心之國" : ，認為自己的國家處於世界核心與中心，所以很明顯是一種自我感覺 : 極度良好的"自稱"，當然這限於使用漢字的東亞文化國家才有可能使用 : (如中華帝國、日本、越南)。 : 但是如果一個使用漢字的國家沒那麼自我感覺良好，知道自己不是"中心之國" : 性的"最強大國家"時，那麼她在這個時候就不會用"中國"自稱，而會乖乖稱呼 : 另一個真正的"中心之國"為中國，那就是朝鮮。歷史上朝鮮因為知道自己並非 : 最強大或最文明，乖乖的認自己為"第二中華"，當老二，所以他們自稱為"小中華" : (小的意思為第二，如金世宗被稱為小堯舜)，乖乖的奉中華帝國(如明清)為 : 老大，稱中華帝國為"中國"。 : plamc大解釋這裡文獻中的"中國"為中原(佔有河南的國家)，亦無不可，說中國 : 大部分的時候是"我國"之意更是正確，但最重要的是必須掌握中國一詞背後 : "最強大國家"的意涵，應該才是理解中國作為自稱與他稱時相異用法的原因。 : ※ 編輯: age317 來自: 140.119.203.125 (11/20 00:50) 奉天承運皇帝詔曰，復載之間，土地之廣，不可以數 計。古聖人疆而理之，于出貢賦力役、知禮儀、達於 君臣父子大倫者，號曰中國。而中國之外，有能慕義 而來王者，未嘗不予而進之。非有他也，所以牽天下， 而同歸於善道也。… 。朕都江東，於海外國惟王為最近。王其悉朕心，盡 乃心，思恭思順，以篤大倫。毋容逋逃，毋縱姦宄。 俾天下以日本為忠義之邦，則可名於永世矣。王其敬 之，以貽子孫之福。故茲詔諭，宜體眷懷。" 我國是指代名詞，號曰中國難道不是名詞的意思嗎？ 怎麼會是代名詞我國？ 中國為中原(佔有河南的國家)，那南宋就不能稱自已為中國了 所以南宋是中國之外的夷狄，要北伐中原，就是要是北伐中國 所以誰占有河南誰就代表中國？ ※ 編輯: tenholes 來自: 210.244.20.188 (11/20 05:37)