※ 引述《Allen320 (無入不自得)》之銘言： : 日本的年號據說都是從中國的古書裡面抓出來用的 : 譬如說昭和就出自尚書堯典的「百姓昭明、協和萬邦」 : 可是日本從大化革新到現在都已經多久了 : 也有屬於自己的古書吧 : 為何不從他們的古書擷取呢 : 而到現在還一直沿用這個傳統 : 這有什麼意義嗎 : 難道自居為中華文化傳人？ 日本人當然不會認為自己是中華文化傳人~~ 只不過中華文化是東亞文明的源頭，在近代之前也是東亞文明的搖籃， 這一點是無庸置疑.... 正如同埃及、希臘和羅馬是歐洲文明共同的源頭一樣， 美國首都華盛頓雖然有方尖石碑，但是美國政府不會認為自己的首都在埃及； 美國國會山莊雖然採用希臘式建築，但美國國會議員不會認為自己是希臘人； 美國人雖然沿用羅馬法的傳統，但美國民眾也不會認為自己是羅馬人； 美國總統宴請外賓煮的是法國式料理，但美國總統也不會認為自己是法國人； 這些東西都已經是美國文化的一部分，縱使來源在他國.... 文化是互相影響的，尤其新興後起文明更絕對是受到其他古文明的啟蒙， 但是這些新起文明，如果征服古文明源起地，很可能兩者融合一起， 就如同滿清帝國，滿人最終成為中華文明的一部分..... 如果新起文明在古文明四周較遠處，雖然會從古文明汲取養分， 不太會說自己是直接的繼承者， 會認為自己是古文明最精華那一部分的繼承者，加上自己創見所成.... 記得幾年前有日本人到中國大陸網站發表言論， 說什麼他不承認唐代之後的中國是中國，中國從唐代後就如何如何... 這種言論反映的是， 一、這個日本人很不懂歷史，不僅中國史不好，連日本史都不好。 中華文明對於日本文化的影響是持續不斷的， 他完全不知道宋元理學和明代陽明學，在明治維新前都是日本學術的正統， 邊喝茶邊欣賞禪宗枯山水，也是宋元之後的影響， 這些都成為了日本文化當中不可或缺的一部分.... 甚至到近代，中國跟日本也是互相影響，現在日本人喜歡吃煎餃， 這是從滿州國返回日本的人帶回去的飲食習慣.... 二、在日本人心中，自從他們吸收隋唐文明後， 中國似乎在墮落當中，只有日本才是東亞古文明的繼承者， 所以才會有今日日本文化興盛的現象... 不過，他可能要失望了.... 相較埃及、希臘和羅馬，他們文化源起地腹地較小， 文明之火擴散出去就不見得會燃燒回來.... 中華文化的腹地較廣，內部的差異性極大， 加上當代西方文明的刺激，這些都可能是新文化興起的燃料.... 如果情勢樂觀的話，未來的東亞會是各個基於中華文明的現代國家， 百鳥爭鳴、百花齊放的狀況.... --

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