※ 引述《Allen320 (无入不自得)》之铭言： : 日本的年号据说都是从中国的古书里面抓出来用的 : 譬如说昭和就出自尚书尧典的「百姓昭明、协和万邦」 : 可是日本从大化革新到现在都已经多久了 : 也有属於自己的古书吧 : 为何不从他们的古书撷取呢 : 而到现在还一直沿用这个传统 : 这有什麽意义吗 : 难道自居为中华文化传人？ 日本人当然不会认为自己是中华文化传人~~ 只不过中华文化是东亚文明的源头，在近代之前也是东亚文明的摇篮， 这一点是无庸置疑.... 正如同埃及、希腊和罗马是欧洲文明共同的源头一样， 美国首都华盛顿虽然有方尖石碑，但是美国政府不会认为自己的首都在埃及； 美国国会山庄虽然采用希腊式建筑，但美国国会议员不会认为自己是希腊人； 美国人虽然沿用罗马法的传统，但美国民众也不会认为自己是罗马人； 美国总统宴请外宾煮的是法国式料理，但美国总统也不会认为自己是法国人； 这些东西都已经是美国文化的一部分，纵使来源在他国.... 文化是互相影响的，尤其新兴後起文明更绝对是受到其他古文明的启蒙， 但是这些新起文明，如果征服古文明源起地，很可能两者融合一起， 就如同满清帝国，满人最终成为中华文明的一部分..... 如果新起文明在古文明四周较远处，虽然会从古文明汲取养分， 不太会说自己是直接的继承者， 会认为自己是古文明最精华那一部分的继承者，加上自己创见所成.... 记得几年前有日本人到中国大陆网站发表言论， 说什麽他不承认唐代之後的中国是中国，中国从唐代後就如何如何... 这种言论反映的是， 一、这个日本人很不懂历史，不仅中国史不好，连日本史都不好。 中华文明对於日本文化的影响是持续不断的， 他完全不知道宋元理学和明代阳明学，在明治维新前都是日本学术的正统， 边喝茶边欣赏禅宗枯山水，也是宋元之後的影响， 这些都成为了日本文化当中不可或缺的一部分.... 甚至到近代，中国跟日本也是互相影响，现在日本人喜欢吃煎饺， 这是从满州国返回日本的人带回去的饮食习惯.... 二、在日本人心中，自从他们吸收隋唐文明後， 中国似乎在堕落当中，只有日本才是东亚古文明的继承者， 所以才会有今日日本文化兴盛的现象... 不过，他可能要失望了.... 相较埃及、希腊和罗马，他们文化源起地腹地较小， 文明之火扩散出去就不见得会燃烧回来.... 中华文化的腹地较广，内部的差异性极大， 加上当代西方文明的刺激，这些都可能是新文化兴起的燃料.... 如果情势乐观的话，未来的东亚会是各个基於中华文明的现代国家， 百鸟争鸣、百花齐放的状况.... --

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