※ 引述《YAKATA (どんどん橋落ちた)》之銘言： : ※ 引述《fatisuya (伊達楓)》之銘言： : : 我另外一個想介紹的出色歷史作品，是一套書， : : 叫做《明朝那些事兒》。 : : 也許有很多人都已經聽過或看過這系列書了吧？ : : 以它在中國暢銷的程度，應該也不是胡吹的， : 　　借這個標題問一下， : 　　書中有很多地方提到「某人與某人在談話」的情節， : 　　比如是這樣，某人Α是皇上，某人Β是大臣，ΑΒ在討論Ｃ大臣該砍該留。 : 兩人談的是Ｃ的生死。假使是密談，就不該流出，不該被記載在史冊上。 : 　　假使發言公開，Β講了Ｃ壞話，直接記上一筆，往後Ｃ不就和Β槓上了。 : 　　這些對話是誰寫下來的？太監？史官？總不是皇上吧。 : 　　二來，有些人在未發跡時的行為，也會被寫出來。比如王守仁，在他幼時就 : 說過：我長大要當聖賢。問題是，他只是個毛頭小子，小朋友講的話誰要去認真 : 記它啊。又有朱元璋，幼時的他不認字，只是個放牛的小童，怎麼會有人去記他 : 家人幾月幾號死掉啊？就算朱元璋背起來了，又幹嘛會被記在書上？ : 　　「寫」的人，究竟身份背景是啥呢？ : 　　總之，在下的問題就是， 傳統的歷史記載有很多是想當爾的，例如左傳宣公二年記載晉國的事情， 晉靈公無道，趙宣子屢勸不聽，靈公反而派刺客去趙宣子家，準備把他 刺死： （靈公）猶不改，宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之，晨往，寢門闢矣，盛服將朝，尚早， 坐而假寐，麑退，歎而言曰：「不忘恭敬，民之主也，賊民之主，不忠；棄君之命，不信 。有一於此，不如死也！」觸槐而死。 國語晉語也同樣記下這段故事： 靈公虐，趙宣子驟諫。公患之，使鉏麑賊之。晨往，則寢門辟矣，盛服將朝，早而假寐。 麑退，嘆而言曰：「趙孟敬哉！夫不忘恭敬，社稷之鎮也。賊國之鎮，不忠；受命而廢之 ，不信；享一名於此，不如死！」觸庭之槐而死。 按照記載，刺客當場死了，根本沒和別人說什麼，史家如何能知道他在想什麼？ 就是想當然爾了！ -- There are a lot things we don't want to know about the people we love. --- Chuck Palahniuk --

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