※ 引述《kpg (不再愛你一點點)》之銘言： : ※ 引述《dashanew (dasha)》之銘言： : : ※ 引述《ewayne (ec)》之銘言： : : 其實當你要做研究寫論文時,你都是要理性分析的,這點與學系關係不大,除 : : 了某些特殊狀況如前總統學校之類...... : : 中文系有時可以與編輯沾點邊,歷史系......其實兩個系大部份大概都是做 : : 與自己所學沒多大關係的工作吧?或者說,其實還真沒幾個系是做與自己所學有 : : 關的工作...... : 也可以賣麵啊、賣有機食品或情趣用品、偷拐搶騙亦可（最好不要）， : 但只要你在獄中發表重要論文 : 你就是學者 : 以後幹什麼吃飯，和你在受什麼樣的教育有很大的關連 : 但不代表怎樣的教育就一定會做怎樣的工作 : 我反而建議你多開發自己別的專長 : 去看商業週刊、今週刊、牛頓雜誌，任何書，或去幹任何事 : 總之別讓自己的科系侷限了自己的未來 : 這樣你才能真正的好好讀這個科系 : 因為你是為了追求知識而來讀的 : 而不是一口飯 : : : 教授自然也有很多種，這些只是其中一類 : 然而有另一類，一直到死仍在前進，在為學術盡一些貢獻 : 40歲以後研究能力下降，真的是這樣嗎？ : 文史哲的學者，學問成熟也多在40歲以後 : 人為何會活那麼久？也許肉體慢慢衰老，但精神卻是不斷朝向圓滿進行 : 這種精神的沈澱、進化，可傳授給年輕的下一代 : 因此年老的我們才有年老的意義 有這樣的說法 歷史研究者大約在35~40歲左右完成博士學位 開始稱得上是歷史研究者 大約到50歲成熟 50～60是歷史研究者的黃金時期 60歲後雖然研究力會持續進步 但體力開始下滑 學術產量開始減少 : 且，為什麼要一直強調人際關係跟學術的關聯？ : 人家只是個孩子，剛要進來唸而已 : 結果這個版不斷發出人際關係、如何做人、出路、職業 : 很少是對這孩子充滿期望，把他當成未來的重要學者般鼓勵他 : 只是把在學術界受的氣，在版上寫出來 : 不管現在學術界有多麼如大家說的與人際關係沾上邊 : 這都是岔路、甚至可說與學術無關 : 這只跟職業、地位、甚至金錢、權力、面子有關，這不是學術 的確這不是學術 不過這是社會現實 我想從眾板友的回文也可看出 學術圈並不超脫社會 出社會需要些什麼 會遭遇什麼 在學術圈亦同 這些理論上無關學術的岔路 現實上往往影響了學術發展 : 學術只有一個戰場 : 論文 : : : 一個真正熱愛學術、修養也夠的人 : 不會因為職場問題而不愛學術 : 且，既然是職場，就會有競爭，就會有人跌下來 : 這是學術的原罪嗎？是身為人的原罪吧。 : : 我看過對方發表論文，但只是個工人 : 對岸還有國外很多這種學者，你絕對想像不到他們本來是做什麼的 : 而且部分也並未因為發表了論文就放下自己本來的職業 : 頂多兼課，繼續幹本行 可惜台灣的歷史學界不容易看到這種現象 : : 知識傳授其實只是次要任務,知識研究根本不是任務,而大學教授的主要任務 : : 就是知識研究,知識傳授次要,至於怎樣做人?有些大學教授自己可能還不合格 : : 呢...... : : 這倒不以為然，如果是人文學科，不需要大型實驗設備 : 我認為仍可以不以教書職業，依舊發表論文，並成為重要的學者 不在學術圈只要願意當然可以發表論文 但成為重要學者 同樣很難 在不在圈子內 可運用與獲得的學術資源 獲得新資源的難易與速度 還是有所差距 這很容易影響論文的價值高低 : 學者學者，學者並不是教書的人，是有學問的人 : 現在拿教育界錢過活的教授們，自然將職場與學問連結了 : : 以前我問過自己的教授： : 「老師，我不想在學術界，想去當農夫，但我也會發表論文」 : 他回答：「不在這一行怎麼做的好這一行的事」 : : 我不認為這樣的看法是對的，一個真正自由的學術界，能容下任何職業的人 : 因為學術只看論文，不管出身，不管貴賤，不管道德 : 不管那篇論文的發表者活著還是死了，端看這篇論文的重要性 : 一個研討會，全部是XX教授、XX研究生 : 這在我看來才是可悲的，也代表這國家的高等教育出了問題 : : 真正的學者是個「自由人」，我這樣地反抗我的教授。 這樣的看法也不全然是錯的 能發表論文才稱得上是研究者 而論文有價值的高低 身在學術圈的確是較容易發表價值高的論文 你老師認為當農夫寫不出好論文是可以理解的 因為這不容易 : 你呢，剛要進大學的朋友？你的看法呢？ : : : : 而如果您真的想要一直走歷史這條路 就請您一定要學習"如何做人" : : : 大學教授不只是教授 他也可以給您很多幫助 比方說跟別的老師"介紹"你 : : : 給您生活上的幫助等等 : : 很多科系學生的出路,也就是這個...... : : 不是這樣的，相反的學術是孤獨的，但你會有幾個真正的好友 : 那些所謂的人際關係，只是那些人被教育成只能在教育界賺錢養家餬口的人 : 當教育成了教授養家活口的唯一能力、目標 : 他為了生存，自然拉攏跟他一樣的人，不使自己被後進淘汰 : 所以我說了，這是職業問題，不是學術問題 : 一些人阻撓你、不賞識你，沒關係，我們盡自己基本的待人處事之道就好 : 另有一群教授，可能會欣賞你、不跟你說人際關係、只想看你的才學 : 如果你堅持下去、如果你相信人類文明是不斷進步的 : 你就會遇到這種教授 : : 不管選擇那個學校，不要屈服於環境、人際關係 : 這是任何職場都會出現的 : 而學術這個職場的可貴之處 : 就看你怎麼用心去追尋 : : 別忘了自己是個自由人，以及相信人類一直在朝真理探索的努力 歷史研究追求的 應該也就是所關注的時代中那最深層的現實 也難怪研究者會對所身處的當代現實特別有感 --

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