※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : ※ 引述《HARMONISA (無名)》之銘言： : 以下問題都是看到字一樣就以為意思一樣 如果這樣差不多 那日本也有中國地方呢... : 當初NATION一詞進來的時候 華文世界以"國家"來當它的翻譯 後來譯義反而蓋掉原義 : ...古文中 原本的國家之義 跟NATION其實根本是兩回事 中文中原無NATION觀念... : 就像MARSHAL我們給了它"元帥"兩個字 但是原本元帥是譬如說豬八戒的天蓬元帥這樣子的 : 把古義跟今義混為一談 是不行的 : 如果你要用的是古義 那你只會說"國家(古義 代表公領域)有難 匹夫有責" : "中國(中原 或 我(國))之民" : 而不會是說"中國(今義)是一個國家(今義 名詞 有有主權的意思在)" : 因為古義的"國家"根本就不是任何東西 而是指比"天下"低一級的公領域概念 : 怎麼會有誰是一個"國家"呢? : 不然 你找找古文中 有人說 "大漢乃一國家"這種用法嗎? : 自己不知不覺用了今義還用得很高興 還怪別人拿今義批? : ^^^^ : 此中國意義為"中原諸國" 不是指任何一個國家 也不能說是各國的統稱 : 而是指一個地域 類似今日的"歐洲(各國)" "東南亞(各國)" 這樣的名詞 幫補充 HARMONISA板友完全誤會了古代典籍中『國家』的意思 古代典籍中的『國家』多數意思就是『國』 那什麼叫做『國』呢？ 以下資料是我拜漢語詞典而來 許慎的《說文解字》就為『國』下了定義 國，邦也。從口從或。 又，許慎在《說文解字》對『邦』定義是 邦,國也。 段玉裁《說文解字注》："邑部曰：'邦，國也。'按：邦國互訓，渾言之也。 《周禮注》曰：'大曰邦，小曰國，邦之所居亦曰國'，析言之也。" 段玉裁《說文解字注》："邦之言封也。古邦封通用。書序雲:‘邦康叔,邦諸侯。’ 論語雲:‘在邦域之中’。皆封字也。” 上面講了一拖拉庫，就是告訴大家兩件事 1.「國」「邦」之間是通用的，國就是邦，邦就是國 2.「國」與「邦」的概念源自於周朝封建制度概念 所謂的『邦』或『國』指的就是天子分封給諸侯的土地，這是領域或是疆域概念 　跟西方的Nation、country、state概念完全不同 　 按周朝的封建制度概念，天子之地稱作之「邦畿」，位在中央 四周有無數多的邦或國來拱衛 按這種思維繼續延伸才有所謂「天下」與『大一統』的概念產生 如果中國古代的『國』有Nation、country、state概念的話 那必定會與大一統思想互相衝突 這在道理上說不通 所以，「國」字之意與現今所謂『國家』(Nation)的概念相差甚遠 　　 -- Joey doesn't share food --

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