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話說 這陣子很慵懶的拜讀(?)著黃仁宇大師的兩本巨著 中國大歷史和萬曆十五年 (會不會太晚了點 =0=) 目前還沒完全看完 但卻是充滿了惆悵 完全和看錢大師的書完全不一樣的感覺(默) 其實我有很多的不解 關於歷史上一些為了爭權或是排擠誰所做出的事 但是若以現代的....政治不說好了 就電視上看到的、生活中聽說過、經歷過的 就可以大致的體會到 這就是人性 原來 當人的私慾的一面赤裸裸的擺在前面時 存天理、去人欲 便只是一種口號(?) 我懷疑 儒家的治術是否真的適合中國 但倒底也延用了下來幾千年了.... 儒術 真適合施政嗎? 今天孔孟當上了大王朝的政要 還能如自己的理想那樣嗎 (試想他們如果是明代首輔的話.......) 萬曆十五年中 談到很多明代的官僚血淋淋的情形 (說到這個 最近大陸那邊出了幾本很"火"的書 明朝的那些事兒 不曉得板上的前輩對此書的看法如何?!) 當一群飽讀書經的"聰明人" (畢竟他們是在萬萬人中掙脫而出 其IQ之高不難想像吧?!) 竟也只是把那些"聖賢"的言語當成包裝自己私欲的工具 我不能理解的是 那是時代的巨輪所致 還是因為他們實在是太窮了?! 還是說 當他們明白自身才是國家主宰的中樞時 便是如此為所欲為了?! 我也曾想過 為什麼他們其中的有識之士不會想掙脫出來 改革這一切 然而我愈讀到後面 愈發現 原來這就像是一個制約吧?!(其實本來是想說咀咒啦 但好像不太OK=0=) 文官們認定了一個王朝理應照著這樣的樣貌支持下去 就不該多有所變化 這是...認知使然還是政治利益使然呢?! 看著過去想著現代 我總是以為歷史是以相同的架構在演譯著不同劇情的故事 而這個架構 便是由人性所結構出來的 然而杜維運大師似乎並不是這麼認為 那麼 歷史究竟是否有縱可尋呢?! 另一個是,趁著也不曉得該念什麼的時間 我翻開了王世宗教授的書 他提到(古文明的開展)說 之所以會一直研究"菁英"的歷史,是因為 這些人脫離了地域性、民族性而創出了 轉具普世價值的文明,換言之,普羅大眾只是單純的"生活"著,因此較沒有那麼的突出。 因為一時找不到原文,暫時以自己的理解去代替 我不曉得 這樣的說法是不是足以支持傳統歷史偏重在上層政治或貴族圈打轉 但是,若以如此,現在為什要再轉回社經史來研究呢? 還是說 歷史的宏觀性 隨著時代的多元(?)而開始以不同的角度去視察之呢? 不過...好像現在真正著墨較多在經濟史的學校好像就是暨南了(老天讓我進吧 泣) 因為上回在國家圖書館的論文區看了一下 經濟史的論文好像真的比較少....就是社會、文化層面是真的蠻廣的。 至今,考了不少間學校 作答到了最後,我也有點迷惘了 我到底是在寫什麼 歷史中的是是非非 我知道得愈多 就愈是難以理解 也不知該從何下手 只能壓抑著那些迷惘的念頭 繼續朝著考試的方向去作答...(篤定、堅定的口吻) 儘管成果似乎不盡人意(書 終究是念得太少太少) 說到這,就想到中興還是哪間學校有考說 黃仁宇對於現代歷史的什麼貢獻... 這個...雖然我看了一些大師的著作,但是我還不是懂 現在這個題目再出現 我該怎麼回答 還有,今年好像很喜歡考 考古、考証之類的題目 還是這是萬年考古題啊=0= 星期天就要考最後一間彰師了 然後,說到彰師 我發現他們好像沒有在作論文?! 上回在國家圖書館找不到彰師的論文 是因為他們都在做地方誌的關係嗎? 唉 還是希望可以好好的進歷史所深造 我知道自己畢竟不是本科系的,進去後勢必會面對極大的落差 但是 有就是希望這一段磨練可以讓自己更好、甚至是激發自己的潛力(如果有的話) 說了這麼多 好像是在發心情文似的 期待自己星期天能有好的表現囉~~~ (不然放掉文化的口試 我也是一番掙扎呀QQ) --



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