※ 引述《kevinjl (無神論者-無神得自由)》之銘言： : 政治 在過去是僅指統治者 而現在民主社會則是大眾 : 是不是 受孟子 不必曰利 的觀念 影響太深 : 一旦要談及利益 思考利益 就要被千刀萬剮一番 : 為甚麼歷史 不能成為 一門對全體有利益的學科ꄊ 歷史之所以沒辦法成為您所謂對全體有利益的學科，我看閣下這種想法就是最大的阻礙 您口口聲聲說利益利益，我請問一下什麼叫利益？您講得出個所以然嗎？（笑） 我再請問一下，您有原住民朋友嗎？有去過原住民部落嗎？ 拿中華帝國三千年+民國+二戰+南京大屠殺這些東西去教忠教孝教仇恨 到底對原住民有什麼「利益」啊？還是您所謂的「全體」不包含原住民？ 而且你說「歷史」不敢思考您所謂的「利益」問題，我真的很懷疑你有沒有念歷史耶 : 每一種意識形態的傳承 不就是代表該意識的潛在利益 : 為甚麼需要真理來包裝自己的利益 : 而不敢說出自己所主張的意識 是對自己與其他人都是有利的？ 建議您的論述要加強一點比較好，不要為了想寫出冠冕堂皇的句子然後在文字裡兜圈圈 這樣反而會讓人很傻眼，拜託嚕 ^.< 歷史當然可以帶給人很多利益，比方說 歷史小說真好看，你我都愛看，心情爽，利益就來了，二月河也發了，連帶的創造了非 常大的經濟價值，您說利益大不大？ 又比如 好的正確的歷史教育，可以幫助學生認識自己身處的世界如何形成，更可以避免我們 被媒體誤導以為所謂的國際新聞就是新奇新聞，外國人成天都在關心母狗生小狗破世 界紀錄，穆斯林都是殺人不眨眼的狂熱份子等等等等。最重要的是，讓學生在社會化 的過程裡面，可以有更寬的視野。 這不就是利益嗎？這個利益不管你是原住民或者移民族群都很有用的不是嗎？ 又比如 學好歷史，可以幫助人在論述問題的時候比較有條理，比較不會寫出很弱的文句。 如果一個國家一個社會的弱者比較少，整個國家社會的群體會更有智慧，不會成天 Call-in或者上批踢踢講些無厘頭人家又聽不太懂的白癡話。 這不就是利益嗎？( ′-`)y-～ --

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