※ 引述《kevinjl (无神论者-无神得自由)》之铭言： : 政治 在过去是仅指统治者 而现在民主社会则是大众 : 是不是 受孟子 不必曰利 的观念 影响太深 : 一旦要谈及利益 思考利益 就要被千刀万剐一番 : 为甚麽历史 不能成为 一门对全体有利益的学科ꄊ 历史之所以没办法成为您所谓对全体有利益的学科，我看阁下这种想法就是最大的阻碍 您口口声声说利益利益，我请问一下什麽叫利益？您讲得出个所以然吗？（笑） 我再请问一下，您有原住民朋友吗？有去过原住民部落吗？ 拿中华帝国三千年+民国+二战+南京大屠杀这些东西去教忠教孝教仇恨 到底对原住民有什麽「利益」啊？还是您所谓的「全体」不包含原住民？ 而且你说「历史」不敢思考您所谓的「利益」问题，我真的很怀疑你有没有念历史耶 : 每一种意识形态的传承 不就是代表该意识的潜在利益 : 为甚麽需要真理来包装自己的利益 : 而不敢说出自己所主张的意识 是对自己与其他人都是有利的？ 建议您的论述要加强一点比较好，不要为了想写出冠冕堂皇的句子然後在文字里兜圈圈 这样反而会让人很傻眼，拜托噜 ^.< 历史当然可以带给人很多利益，比方说 历史小说真好看，你我都爱看，心情爽，利益就来了，二月河也发了，连带的创造了非 常大的经济价值，您说利益大不大？ 又比如 好的正确的历史教育，可以帮助学生认识自己身处的世界如何形成，更可以避免我们 被媒体误导以为所谓的国际新闻就是新奇新闻，外国人成天都在关心母狗生小狗破世 界纪录，穆斯林都是杀人不眨眼的狂热份子等等等等。最重要的是，让学生在社会化 的过程里面，可以有更宽的视野。 这不就是利益吗？这个利益不管你是原住民或者移民族群都很有用的不是吗？ 又比如 学好历史，可以帮助人在论述问题的时候比较有条理，比较不会写出很弱的文句。 如果一个国家一个社会的弱者比较少，整个国家社会的群体会更有智慧，不会成天 Call-in或者上批踢踢讲些无厘头人家又听不太懂的白痴话。 这不就是利益吗？( ′-`)y-～ --

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