http://www.wretch.cc/blog/youtien&article_id=4900473 　　上週五，十一月十日下午，又去聽張元老師的《資治通鑑》選讀。第一節課中，老師 問：「看到一段資料的時候，我們要做什麼？」 　　同學沒人答，我也忘了。老師說：「我們要對資料問一個問題，然後從資料裡找出解 答。」 　　我們正在讀的是《資治通鑑》卷八十八，晉紀十，原文如下（胡三省的注文就不引了 ）： 　　石勒築壘於葛陂，課農造舟，將攻建業。琅邪王睿大集江南之眾於壽春，以鎮東長史 紀瞻為揚威將軍，都督諸軍以討之。會大雨，三月不止，勒軍中饑疫，死者太半，聞晉軍 將至，集將佐議之。 　　右長史刁膺請先送款於睿，求掃平河朔以自贖，俟其軍退，徐更圖之，勒愀然長嘯。 中堅將軍夔安請就高避水，勒曰：「將軍何怯邪！」孔萇等三十餘將請各將兵，分道夜攻 壽春，斬吳將頭，據其城，食其粟。要以今年破丹陽，定江南。勒笑曰：「是勇將之計也 ！」各賜鎧馬一匹。顧謂張賓曰：「於君意何如？」 　　賓曰：「將軍攻陷京師，囚執天子，殺害王公，妻略妃主。擢將軍之髮，不足以數將 軍之罪，奈何復相臣奉乎！去年既殺王彌，不當來此；今天降霖雨於數百里中，示將軍不 應留此也。鄴有三台之固，西接平陽，山河四塞，宜北徙據之，以經營河北，河北既定， 天下無處將軍之右者矣。晉之保壽春，畏將軍往攻之耳。彼聞吾去，喜於自全，何暇追襲 吾後，為吾不利邪！將軍宜使輜重從北道先發，將軍引大兵向壽春。輜重既遠，大兵徐還 ，何憂進退無地乎？」勒攘袂鼓髯曰：「張君計是也！」責刁膺曰：「君既相輔佐，當共 成大功，奈何遽勸孤降！此策應斬！然素知君怯，特相宥耳。」於是黜膺為將軍，擢賓為 右長史，號曰「右侯」。 　　接著老師就開始分析張賓的對策。四個部份： 　　一、首先探討己方的名聲與處境：「將軍攻陷京師，囚執天子，殺害王公，妻略妃主 。擢將軍之髮，不足以數將軍之罪，奈何復相臣奉乎！去年既殺王彌，不當來此；今天降 霖雨於數百里中，示將軍不應留此也。」 　　二、分析形勢，擬定戰略：「鄴有三台之固，西接平陽，山河四塞，宜北徙據之，以 經營河北，河北既定，天下無處將軍之右者矣。」 　　三、研判敵方意向，推論計畫之可行：「晉之保壽春，畏將軍往攻之耳。彼聞吾去， 喜於自全，何暇追襲吾後，為吾不利邪！」 　　四、提出執行步驟：「將軍宜使輜重從北道先發，將軍引大兵向壽春。輜重既遠，大 兵徐還，何憂進退無地乎？」 　　「結構是不是很完整？思考是不是很精密？」老師還說：「我們要問的不是他的意見 是什麼，而是這些意見背後的思考。」為什麼張賓會這樣想？石勒為什麼笑納了？ 　　「這裡我們就不得不佩服王夫之，人家所想到的、看到的，境界比我們高出不知道多 少！」 　　張元的通鑑課講義，都是選錄幾段正文（含胡三省注），然後附錄王夫之《讀通鑑論 》的相關篇章。網路上找不到《讀通鑑論》文本，我且用掃瞄的貼在下面： 　　http://www.wretch.cc/album/show.php?i=youtien&b=2&f=1130136490.jpg&p=8 　　「可以知地氣，可以知天情」，「非其地而闌入之，地之所不宜，天之所不佑，人之 所不服也。」老師鏗鏘有力地念出這幾句，說：「這就是王夫之要說的話。各位說，現在 的史學家，會想到這些嗎？」 　　同學沒人舉手。我注意了一下大家的表情，有些人是茫茫然，有些人是若有所思，還 有些只是聚精會神等老師說下去，只有我在笑，歡喜、得意、會心的笑，眼瞇得很細，嘴 翹得很彎；我聽到精彩的講演，都是這種表情。這時，老師大概注意到我了，便請我說說 我的看法。 　　我記得這問題我以前已回答過一次了，便道：「我們甚至不敢去想這些，因為太玄妙 。」 　　「這位同學講得非常好。」老師又問了一下我姓名──他是記得我的，只是忘記名字 了。「現代的史學不會、不敢去想這些。什麼地氣、天情，你說玄妙也好，玄虛也好，可 是這就是傳統史學，這就是太史公所講的『天人之際』。」 　　「現在我們對這些可能不重視，可是那時候這是和大家緊密相關的。而這種思考方式 ，我們學得來嗎？」 　　眾人默然，或搖搖頭。我也笑著搖搖頭，心下卻想──但是我想學！ 　　「我們學不來，我們也不必同意，但是我們──至少該能學會去欣賞吧？」 　　我笑著點點頭，沒去注意其他人的反應。 　　「這就是傳統史學。」 -- 　　時候到了。看著， 　　當我推開這大門， 　　重新震醒你們的時候，那光芒－－ 　　這光芒，便是一萬丈！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　http://www.youtien.idv.tw --

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