如果要談到歷史教育的基本面，還不如談談為什麼小朋友會對歷史產生興趣 畢竟沒興趣的東西，談鑒往知來教忠教孝民族認同等目的都談不上 啊就是不想念要念也是因為學測要考不然你要怎樣 ..╮(﹋﹏﹌)╭.. 如果純就興趣面來說，我覺得給小朋友一個概略性的時空框架跟方法，讓他們解決 一個小時候就感興趣的大問題：我們現在身處的世界為什麼是這樣的一個世界 為什麼我們住在台灣？為什麼中國宣稱台灣不可分割？為什麼東亞的情勢是這樣？ 為什麼越落後的國家越強調民族的重要性？為什麼新加坡華人比較多但是講英文？ 為什麼美國人縱橫世界當警察？為什麼以色列人這麼靠杯？為什麼你阿媽初一十五 要吃素？為什麼台灣有人打職棒沒人踢職足？為什麼暑假去巴里島看著機場地圖才 發現印尼不知道怎麼會變成一個國家的？為什麼台灣日本料理店這麼多？ 我覺得這樣的東西比高談本土化啦去中國的要來得重要，而以上的問題都是一個小 朋友日常生活接觸世界時會遇到的問題，也都是歷史可以解釋的問題。小朋友對於 問題都有興趣，偏偏連他們的老爸老媽對這些問題都搞不太清楚 那還談什麼歷史教育的目的性呢？ 要回答上面的任何一個問題，都必須要或深或淺的掌握時空框架後，用綜合分析的 方式去得到一個有證據的解釋。就算是得不到一個合理的解釋，最少在過程中可以 學會掌握歷史之於人類的意義，以及掌握如何去解決你感興趣的問題--從人類過去 的軌跡。 我覺得這種綜觀全局的分析能力，才是歷史真正能帶給人的好處，無論你只是想要 知道端午節為什麼要吃粽子，或者是想思考社會的未來性。 而鑒往知來、傳承文化、提昇認同等等比較傳統觀念的所謂歷史教育的目的，事實 上也搞了很多年不是嗎？如果有用，現在台灣社會幹嘛會分統獨族群？ 對於統獨的關懷超過對世界的關懷，就證明了台灣過去的歷史教育失敗到家，如果 只是要換個認同繼續搞下去，我覺得談什麼台灣史、中國史、世界史的教學比例根 本就沒啥意義..╮(﹋﹏﹌)╭.. --

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