小弟獻醜了 關於這一個問題，我想可以參考本版的359篇。而以下是我曾在本版的po文後來自D的文章 民族，不一定只是 指血緣上的區分；民族，他更不是自然而然的生成ꄊ 例如，台共，對台灣民族的定義就是在指被壓迫的台灣人，這一項民族的定義是從列寧而 來；可以這麼說，民族，是被政治力量形塑出來的，以亞洲來說，中華民族是在清王朝末 年開始想像，一九一一年中國共和革命成功之後官方開始進行一連串的政治建構(黃帝神렊 等..)，這裡所謂的政治建構有例如：國語的制訂，五族共和的說法，而這一些主張同時 也透過官方的力量進行塑造與建構，情況在到日本，日本的大和民族也是從明治維新之後 開始建構與出現，韓國的情況也是一樣，因為日本的殖民，使得韓國的民族主義加速興起 。至於台灣在中華民族的建構過程當中，是沒有被納進來的，台灣被納進來是四五年終戰 之後，硬生生的被納入中國民族主義的想像當中 因此，兩岸的民族主義可以做出如下的歸納 台灣 中國 起點 脫離單一殖民的壓迫 古代帝國的危機 面對狀況 1895年之後日本殖民壓迫 西方列強對於領土的瓜分與壓迫 如何建構 1895-1945企圖逃離日本的主權控制 持續建立自身的主權與國族統 民族主義 治，同時企圖達成國家主權的強化 目標 在弱小民族的概念上面，企圖從強大 建立一個統一、強大的國家，以回 的帝國之中獲得自身的集體權利與自 回復古代帝國的光榮 決權 （引自：Wu, Rwei-Ren.2003.The Formosan Ideology,pp.158-164） 說了那麼多，一句話：民族是被想像建構出來的，他具有一種強烈的政治性。同時，當自 身會認定自身是屬於某種民族的認同時，他某種程度上是從自身的生活經驗上實踐上產生 認同，同時加上國家力量的強化塑造與教育，使得個體對一民族群體產生認同。 --

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