小弟献丑了 关於这一个问题，我想可以参考本版的359篇。而以下是我曾在本版的po文後来自D的文章 民族，不一定只是 指血缘上的区分；民族，他更不是自然而然的生成ꄊ 例如，台共，对台湾民族的定义就是在指被压迫的台湾人，这一项民族的定义是从列宁而 来；可以这麽说，民族，是被政治力量形塑出来的，以亚洲来说，中华民族是在清王朝末 年开始想像，一九一一年中国共和革命成功之後官方开始进行一连串的政治建构(黄帝神렊 等..)，这里所谓的政治建构有例如：国语的制订，五族共和的说法，而这一些主张同时 也透过官方的力量进行塑造与建构，情况在到日本，日本的大和民族也是从明治维新之後 开始建构与出现，韩国的情况也是一样，因为日本的殖民，使得韩国的民族主义加速兴起 。至於台湾在中华民族的建构过程当中，是没有被纳进来的，台湾被纳进来是四五年终战 之後，硬生生的被纳入中国民族主义的想像当中 因此，两岸的民族主义可以做出如下的归纳 台湾 中国 起点 脱离单一殖民的压迫 古代帝国的危机 面对状况 1895年之後日本殖民压迫 西方列强对於领土的瓜分与压迫 如何建构 1895-1945企图逃离日本的主权控制 持续建立自身的主权与国族统 民族主义 治，同时企图达成国家主权的强化 目标 在弱小民族的概念上面，企图从强大 建立一个统一、强大的国家，以回 的帝国之中获得自身的集体权利与自 回复古代帝国的光荣 决权 （引自：Wu, Rwei-Ren.2003.The Formosan Ideology,pp.158-164） 说了那麽多，一句话：民族是被想像建构出来的，他具有一种强烈的政治性。同时，当自 身会认定自身是属於某种民族的认同时，他某种程度上是从自身的生活经验上实践上产生 认同，同时加上国家力量的强化塑造与教育，使得个体对一民族群体产生认同。 --

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