作者whiho (浪子無行~~又要重注)
看板historia
標題Re: [發問] 我想請問一下...
時間Tue Jun 20 15:53:16 2006
第一個問題：15世紀是14xx年，這時候西方人對中國的印象
恐怕以馬可波羅描述的那個繁榮富裕的中國為代表
15世紀前期，中亞地方因征戰而殘破，東西方交通不易，比較隔絕
直到啟蒙運動前後，還有西方人對中國人印象奇好
例如黑格爾和伏爾泰都有美化和向往中國的說法
但另一些人就已經有些不以為然了，比如孟德斯鳩，把中國和西班牙並列
一個是因太無信譽而無法強大，一個因太有信譽而無法強大
亞當斯密也說過去中國是個富裕的國家，但他的發展似乎已經停滯
馬戛爾尼乾隆年間來到中國，斷言其外強中幹，泥足巨人
據說他回國途中拜會被流放的拿破侖，拿破侖則說中國是沉睡的獅子
如果屬實，拿破侖這話可能帶有對仇敵詛咒之意，不一定能表示西方人對中國的觀感
1840年之後，就不必說了
基本上這個題目和《全球通史》下冊《1500年後的世界》同步
第二個問題，黃仁宇一系列著作都提到，以萬歷十五年和一篇論資本主義的文章為代表
不過兩個中任意一個題目都要佔有不少資料才能寫好
※ 引述《fireace (用那個小綠人擦屁屁)》之銘言：
: 大家好...可以請問一下...
: 對於15~19世紀西方人對中國的看法...這個題目要從哪幾個方向
: 切入比較好呢?
: 還有為什麼自強運動在中國是失敗的.. 而在日本的明治維新卻會成功??
: 因為本身對於歷史統整性不是很好...所以想請問各位..
: 這兩個問題需要怎麼切入探討 比較有說服力...謝謝大家唷!!
--
總算孫將軍人緣好，八一三負傷之後有黃傑將軍接濟他。（“只要我有飯吃，孫
立人也有飯吃。”）又有宋子安先生接他去香港療傷，怪不得孫將軍至今還惦念
使他沾過光的人士，同時他更感到團體單位的重要，甚至責備清華校友不能互相
照顧，以致受人欺負。可是他自己又一本忠忱，鼓勵子女上清華而不入台大。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 168.160.236.133
※ 編輯: whiho 來自: 168.160.236.133 (06/20 15:56)
1F：推 Cimon:一 黑格爾不是啟蒙時代人 二 他的哲學對中國文化的評價很低 06/20 16:22
2F：推 whiho:前後.... 06/20 16:27
3F：推 whiho:黑格爾可能我記錯了，我記得有位西方哲學家以中國為榜樣來著 06/20 16:33
4F：推 Cimon:差多了 他的主要影響在19世紀上半 其學術和啟蒙的關係也不大 06/20 16:36
5F：推 kissme321:黑格爾是實證主義那邊的吧 06/20 20:12
6F：推 Cimon:..黑格爾講的是objective idealism 絕對不實證.. 06/20 21:53
7F：推 Augusta:盧梭？叔本華？尼采？他們對當時的中國比較有種浪漫情懷。 06/20 22:58
8F：推 Cimon:..不可能是盧梭.. 06/20 23:16
9F：推 kc52660:較先推崇孔孟的不是伏爾泰嗎? 06/21 18:20
10F：→ CousinPP:推崇中國哲學比較有名的是孟德斯鳩(Montesquieu)吧..? 06/23 11:21